Ders Notlarının Videoları da önümüzdeki günlerde paylaşılacaktır.

Yine konuların pekişmesini sağlayacak olan test ve etkinlikler de buradan paylaşılacaktır.

Sosyal Bilgiler Dersi 2.Ünitesi olan Kültür ve Miras Ünitesi 5 konudan oluşmaktadır.

Bu Konular:

1.Orta Asya Türk Devletleri

2.İslamiyet’in Ortaya Çıkışı

3.Türklerin İslamiyet’i Kabul Etmesi

4.Anadolu’nun Yurt Olması

5.Ticaret Yolları

2.ÜNİTE KÜLTÜR ve MİRAS DESTAN ve YAZITLARDA TÜRKLER
Türklerin ilk yurdu Orta Asya (Türkistan);
Doğuda Kingan Dağları, batıda Hazar Gölü, kuzeyde Altay Dağları, güneyde ise Hindikuş ve Karanlık Dağlar ile çevrili olan bölgenin adıdır.

Sert karasal iklimin yaşandığı bölgenin bitki örtüsü bozkırdır. Yıl boyunca çok az yağış alan bölgede, kış mevsimi boyunca sıcaklıklar -50 derecenin altına düşmektedir.

Orta Asya’nın bu zorlu coğrafyası, Türklerin yaşam şekillerini ve kültürünü şekillendirmiştir.

Karasal iklimin bitki örtüsü olan bozkır, Türklerin hayvanlarını otlatabilmesi için geniş bir imkân sunmuştur. Ancak tarıma elverişli alanların azlığı nedeniyle tarımsal faaliyetler gelişmemiştir.

Buna bağlı olarak Türkler göçebe bir yaşamı benimsemişlerdir.

Keçeden yaptıkları büyük çadırlarda yaşayan Türkler; koyun, at, sığır gibi hayvanları beslemişlerdir.

Hayvanlarına otlak bulabilmek için yıl içerisinde yaylak ve kışlak adı verdikleri yerlere göç etmişlerdir.

Ayrıca Orta Asya’nın bu zorlu şartları, Türklerin savaşçı ve teşkilatçı bir millet olmalarını sağlamıştır.

Türkler bu özellikleri sayesinde Orta Asya’da, her biri dünya tarihinde çok önemli yere sahip olan devletler kurmuşlardır.

Bu devletlerden bazıları ;
Asya Hun Devleti, I. Köktürk Devleti, II. Köktürk Devleti ve Uygur Devleti’dir.

ORTA ASYA İLK TÜRK DEVLETLERİ
ASYA HUN DEVLETİ:

Tarihte bilinen ilk Türk devletidir.

Kurucusu, Teoman’dır. Merkezleri Orhun ve Selenga Nehirleri arasındaki Ötügen’dir.

Teoman Çin üzerine seferler düzenlemiş bunun sonucunda Çinliler bu seferleri durdurmak amacıyla Çin Seddi’ni yapmışlardır.

En parlak dönem Mete Han dönemidir. (M.Ö. 209 – M.Ö. 174)

Mete Han döneminde bütün Türk kavimleri ilk kez bir bayrak altında toplanmış, Çin‘e seferler düzenleyerek Çin’i vergiye bağlamıştır.

Mete Han tarihte ilk kez orduda onluk sistemi uygulayarak ilk düzenli orduyu oluşturmuştur.

Ekonomik açıdan büyük önem taşıyan İpek Yolu kontrol altına alınmıştır.

Oğuz Kağan Destanı Hunlara aittir.

Mete Han’ın ölümünden sonra devlet zayıflayarak doğu ve batı olmak üzere ikiye ayrıldı.

Batı Hunları Karadeniz’in kuzeyine göç ederek Kavimler Göçü’ne neden olurken Doğu Hunları Çin hâkimiyetine girdi.

KAVİMLER GÖÇÜ
Kuzey Hunlarının, Balamir yönetiminde Hazar Denizi ve Karadeniz’in kuzeyinden batıya göç edip Tuna Nehrine kadar ilerlemesi, önüne çıkan bazı kavimlerin batıya kaçıp Roma İmparatorluğuna sığındığı yer değiştirme olayına Kavimler Göçü denir.

KAVİMLER GÖÇÜNÜN SONUÇLARI:

Türk kültürü Avrupa’ya taşındı.

Roma İmparatorluğu ikiye ayrıldı.

İlk çağ bitti, Orta çağ başladı.

Hunlardan kaçan kavimler Avrupa’nın sosyal yapısını değiştirdiler.

Avrupa Hun Devleti kuruldu.

Feodalite rejimi (toprak hâkimiyetine dayalı devlet sistemi) kuruldu.

KÖKTÜRKLER (GÖKTÜRKLER)

Kurucusu Bumin Kağan’dır

Başkenti Ötügen’dir

Türk adıyla kurulan ilk Türk devletidir

Bumin Kağan ülkenin doğusunu kendisi batısını kardeşi İstemi Yabgu ile yönetmiştir

İstemi Yabgu İpek Yolu üzerinde hâkimiyet kurabilmek için önce Sasaniler‘le birleşerek Akhunlar‘ı yıkmış, sonra Bizans‘la ittifak yaparak Sasaniler‘i yenerek İpek Yolu’nu kontrol altına almışlardır

En güçlü olduğu dönem Mukan Kağan dönemidir

Mukan Kağan döneminden sonra taht kavgaları başlamış devlet doğu – batı olmak üzere ikiye ayrılmış daha sonra da Çin hâkimiyetine girmiştir.

Çin hâkimiyetine girdikten kısa bir süre sonra İlteriş (Kutluk) Kağan öncülüğünde tekrar toparlanan Köktürkler II. Köktürk Devleti’ni kurdu.

II. Köktürk Devleti’nin en parlak olduğu dönem Bilge Kağan dönemidir.

Bilge Kağan döneminden sonra devlet zayıflamış ve 745’te Uygur, Karluk ve Basmil boyları tarafından yıkılmıştır.

Ergenekon Destanı ve Orhun Yazıtları Köktürklere aittir.

ORHUN YAZITLARI

Türk tarihi ve edebiyatının bilinen ilk yazılı eseri Orhun Yazıtları‘dır.

II. Göktürk Devleti (Kutluk Devleti) döneminde dikilmiştir.

Orhun Yazıtları, Türklerin bilinen ilk alfabesi olan 38 harfli Göktürk Alfabesi ile yazılmıştır.

Orhun Yazıtları, Bilge Kağan (735), Kültigin (732) ve vezir Tonyukuk (727) adına dikilmiştir.

8. yüzyılda Yolluğ Tigin tarafından yazılmıştır.

Yazıtlar Danimarkalı Wilhem Thomsen (Vilyım Tamsın) tarafından okunmuştur (1893)

Orhun Yazıtları‘nda; Göktürkler‘in yıkılma sebepleri, Çinlilerle yaptıkları savaşlar, devletin yeniden nasılkurulduğu, devlet adamlarının çabaları gibi konular anlatılır.

Devlet adamlarına devlet yönetimi konusunda öğütler verir, iyi bir devlet adamının nasıl olması gerektiği konusunda bilgiler verir. Yani kendinden sonra gelen devlet adamlarına yol gösterici niteliğindedir.

Orhun Yazıtları günümüzde Moğolistan sınırları içerisindedir.

UYGURLAR

Kurucusu; Kutluk Bilge Kül Kağan’dır.

Merkezi; Ordubalık (Karabalsagun)

Yerleşik hayata geçen ilk Türk devletidir.

Çinlilerden etkilenerek Maniheizm ve Budizm dinlerini benimsediler.

Maniheizm dininde et yemek yasak olduğu için savaşçılık özelliklerini kaybettiler.

Kâğıt ve matbaayı Çinlilerden alarak geliştirmişlerdir

18 harften oluşan Uygur Alfabesini kullanmışlardır.

Yerleşik hayata geçtikleri için mimari ve tarımda gelişmişlerdir.

Göç ve Türeyiş destanları vardır.

740 yılında Kırgızlar tarafından yıkılmışlardır.

ORTA ASYA’DAN YAPILAN GÖÇLER
Göçlerin Sebepleri:

1-Kuraklık (en önemli sebep)

2-Salgın hayvan hastalıkları

3-Komşu devletlerin baskısı (Çin, Moğol vb.)

4-Otlak, mera arayışı

5-Türk boyları arasındaki mücadeleler

6-Nüfus artışı

Göçlerin Sonuçları:

1-Yeni vatanlar bulunmuştur.

2-Birçok Türk devleti kurulmuştur.

3-Kültür etkileşimi sonucu medeniyete katkıda bulunmuşlardır.

4-Kalabalık nüfuslarla ve farklı dinlerle karşılaşan bazı Türk boyları benliklerini kaybetmişlerdir. (Macarlar, Bulgarlar gibi)

5-Gittikleri bölgelerdeki topluluklara, hayvanları evcilleştirmeyi, tarım faaliyetlerini ve madenciliği öğretmişlerdir.

ORTA ASYA TÜRK DEVLETLERİNDE KÜLTÜR VE UYGARLIK

Devletin başında han, hakan kağan adlı hükümdarlar bulunurdu

Hükümdarlık babadan oğula geçerdi

Hükümdarlık yetkisinin tanrı tarafından verildiğine inanılır buna Kut adı verilirdi.

Hükümdara hatun denen eşi yardımcı olurdu.

Kurultay denen mecliste devlet işleri görüşülürdü.

Gök tanrıya inanılırdı. Ölüler için yuğ törenleri yapılırdı.

Ölümden sonra yaşama inanılır kurgan adı verilen oda biçiminde mezarlar yapılarak ölüler eşyalarıyla birlikte gömülürdü.

Mezarların başına yaşarken öldürdüğü düşman kadar balbal adı verilen heykeller dikilirdi.

38 harfli Köktürk, 18 harfli Uygur alfabelerini kullanmışlardır.

Göçebe yaşamışlar, hayvancılık yapmışlardır. (Konar-göçer hayat) (Uygurlar hariç)

Şölen denen yemekli eğlenceler yapılır, kopuz denen müzik Aleti çalınır.

Hukukta sözlü töre kuralları geçerlidir. Buna hükümdar da uymak zorundaydı

İSLAMİYET’İN DOĞUŞU ve YAYILIŞI
İslamiyet Öncesi Arap Yarımadası
-Siyasi bir birlik yoktu kabileler halinde yaşarlardı
-Kabileler arasında kan davaları vardı ve savaşlar yaşanırdı
-Dini inanış olarak putlara taparlar kız çocuklarını diri diri toprağa gömerlerdi
-İnsanlar arasında eşitlik yoktu. Kölecilik yaygındı
-İslamiyet öncesi yaşanan bu döneme Cahiliye Devri denilmiştir.

HZ. MUHAMMED (S.A.V) DÖNEMİ
-Peygamberimiz 571 yılında Mekke’de doğdu.
-Babası Abdullah, annesi Amine’dir.
-Babası Abdullah o doğmadan önce, annesi Amine ise küçük yaşta ölünce önce dedesi Abdülmuttalip sonra da amcası Ebu Talip‘in korumasında büyüdü.
-25 yaşında Hz. Hatice ile evlendi.
-Kişilik özelliklerinden dolayı kendisine Muhammed’ül Emin ( el-emin/Güvenilir Muhammed) dendi.
-Hiçbir zaman putlara tapmadı.
-İlk vahiy 610 yılında Hira Mağarası’nda geldi.( İlk inananlar Hz. Hatice, Hz. Ali, Hz. Ebubekir, Hz.Zeyd )
-İslamiyet’in yayılmasını önlemek isteyen Mekkelilerin baskıları üzerine 622 yılında Mekke’den Medine’ye Hicret (göç) yaşandı.

HİCRET
622 yılında Mekkeli Müslümanlar artan baskıdan kurtulmak ve İslamiyet’i yaymak amacıyla Mekke’den Medine’ye göç ettiler.
Hicret Arapça göç anlamına gelmektedir. Mekke‘den Medine‘ye göçenlere “Muhacir” (göçmen), Medinelilere de Ensar (Yardımcı) adı verilir.

Hicret in Sonuçları:

İslamiyet’i yaymak için uygun bir ortam bulunmuştur.

Medine’de İslam Devleti kurulmuştur.

Medine‘de bulunan Yahudilerle vatandaşlık antlaşması imzalanmıştır.

Muhacir ile Ensar kardeş ilan edilmiştir.

HZ. MUHAMMED (S.A.V) DÖNEMİNİN SAVAŞLARI
BEDİR SAVAŞI (624)
Sebebi:

Mekkelilerin İslamiyet’i ortadan kaldırmak istemesi

Müslümanların Mekke’de kalan malları için Mekke kervanlarının mallarına el koymaları
Sonuçları:

Müslümanlar yendi.

Müslümanların kendilerine güveni arttı.

Mekkeli esirler 10 Müslüman çocuğa okuma-yazma öğretme şartıyla
serbest bırakıldılar. (Eğitime verilen önemi gösterir.)

UHUD SAVAŞI (625)
Sebebi:

Mekkeliler‘in daha fazla kuvvetlenmeden Müslümanları yok etmek ve Bedir Savaşı‘nın intikamını almak istemeleri.
Sonuçları:

Tepelere yerleştirilen okçuların Hz. Muhammed’in emrinin aksine tepeleri bırakmaları üzerine savaş kaybedildi (Hz. Muhammed’e itaatin önemi anlaşıldı)

HENDEK SAVAŞI (627)
Sebebi:

İslamiyet’i yok etmek isteyen Mekkelilerin saldırısı.
Sonuçları:

Selman-ı Farisi adındaki İranlı bir Müslüman‘ın teklifi üzerine Medine şehrinin surlarla kaplı olmayan açık yönü hendekle çevrildi

Şehrin etrafının hendeklerle çevrili oluşu sebebi ile Mekkeliler geri çekildiler.

Mekkeli müşriklerin son saldırı savaşıdır.

HUDEYBİYE ANTLAŞMASI (628)

Müslümanların Kabe’yi ziyaret etmek istemeleri üzerine yapılan görüşmeler sonunda imzalandı.
Önemi: Mekkeliler Müslümanların siyasi varlığını (bir devlet olduklarını) kabul ettiler.

MEKKE’NİN FETHİ (630)
Sebebi:

Mekkelilerin Hudeybiye Antlaşması’na uymamaları
Sonuçları

Mekke ele geçirildi.

Mekkelilerin büyük kısmı Müslüman oldu.

İslam’ın yayılışı hızlandı.

İslam Arabistan’daki en büyük dini ve siyasi güç oldu.

Veda Haccı ve Peygamberimizin Vefatı (632)

Hz. Muhammed (s.av)’in son haccıdır.

Son haccında insanlara evrensel mesajlar ileten Veda Hutbesi’ni söylemiştir.

Özellikle insan hakları konusunda önemli tavsiyelerde bulunmuştur.

Aynı yıl 8 Haziran 632’ de vefat etmiştir.

DÖRT HALİFE DÖNEMİ (632–661)
Hz. Muhammed (s.a.v)`in vefatından sonra ki döneme Dört Halife Devri denir. Bu dönemde halifeler seçimle başa geldikleri için bu döneme Cumhuriyet
Dönemi denir.
İlk Halifeler: Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali

HZ. EBUBEKİR (632-634)

Yalancı peygamberler, dinden çıkmak isteyenler ve zekât vermek istemeyenlerle uğraşıp otoriteyi sağladı.

Kur’an-ı Kerim’i kitap haline getirdi.

Irak alındı.

Bizans ile Yermük Savaşı yapıldı, kazanıldı. (Suriye’nin fethine Zemin hazırlandı.)

HZ. ÖMER (634-644)

Bizans’tan Suriye, Filistin, Mısır alındı.

Sasaniler’den Irak, İran’ın büyük bölümü alındı.

Kudüs fethedildi.

Ordu, yönetim, adalet, maliye alanlarında düzenlemeler yapılarak yönetim kolaylığı sağlanmaya çalışıldı.

Hicri Takvim hazırlanıp kullanılmaya başlandı.

İran’ın fethi ile Türklerle komşu olundu.

HZ. OSMAN (644-656)

Libya, Tunus fethedildi.

İlk İslam donanması kuruldu, Kıbrıs fethedildi.

Kur’an-ı Kerim çoğaltılıp dağıtıldı.

Önemli görevlere kendi Emevi soyundan kişiler getirildiği için iç karışıklıklar çıktı.

Müslümanlarla Türkler arasında ilk mücadeleler başladı.

HZ. ALİ (656-661)

Döneminde çok fazla görüş ayrılıkları oldu.
Müslümanlar taraflara ayrıldı.

Fetih hareketleri durdu.

EMEVİLER DÖNEMİ (661-750)

Yönetimde saltanat sistemine geçtiler. (Babadan oğula)

İspanya, Horasan, Maveraünnehir, Kuzey Afrika’nın batısı alındı.

Türklerin yoğun yaşadığı Buhara ve Semerkand’a İpek Yolu zenginlikleri nedeniyle akınlar yapıldı. (Fetihleri ticari çıkarlara göre yürüttüklerini gösterir.)

Emevi ırkını üstün gördükleri için İslamiyet’in yayılışının yavaşlamasına sebep oldular ve bu sebeple 750 de Ebul Abbas tarafından yıkıldılar.

Yönetime gelen Abbasi hâkimiyetini kabul etmeyenler İspanya’da Endülüs Emevi Devleti’ni kurup kültürel çalışmalar, mimari eserler, kütüphaneler ve medreseler yaptılar. (İslam kültürünü Avrupa’da tanıttılar)

ABBASİLER DÖNEMİ (750-1258)

Emeviler’den bıkan halkın desteği ile yönetime geldiler.

Daha hoşgörülü bir yönetim yürüttüler. (Türk – Arap mücadelesi azaldı, ilişkiler düzeldi.)

Kültürel faaliyetlere önem verdiler.

Özellikle Harun Reşit ve Memun döneminde Bağdat bilim ve kültür merkezi oldu. Tercümeler yapıldı.

Dar’ül Hikme adlı okulda her dinden insan eğitim aldı.

Çinlilerle yapılan Talas Savaşı (751) sırasında Türklerin Abbasi tarafında yer alması sonucu Çin’i yendiler.

Arap ordularında yer alan Türkler adına savaşçılık özelliklerinden yararlanıp Bağdat’ın kuzeyinde Samarra ile Anadolu sınırlarında tampon bölge oluşturmaları için Avasım adı verilen sınır kentleri kurarak buraya Türkleri yerleştirdiler.

1258 Moğol istilası ile yıkıldılar.

İSLAMİYET VE TÜRKLER
İslamiyet Öncesi Türklerde Genel Dini İnanış
Türkler İslamiyet inancına geçmeden önce Budizm, Şamanizm, Zerdüştlük, Manihaizm, Hristiyanlık ve Gök Tanrı gibi din ve inançları kabul etmişlerdir.

Bunlar içinde en yaygın olanı Gök Tanrı inancıdır.
Türklerin İslamiyet’e Geçişi Türklerle Müslümanlar arasındaki ilk komşuluk ilişkileri Dört Halife döneminde başlamıştır.

Emeviler döneminde uygulanan Arap milliyetçiliği politikası ise Türk-Müslüman ilişkilerini olumsuz etkilemiştir.
Abbasilerle birlikte Türk-Müslüman ilişkileri iyileşmeye ve İslam dini de Türkler arasında yayılmaya başlamıştır.
Abbasiler ile Türkler, 751 yılı Talas Savaşı’nda Çinlilere karşı birlikte savaşmışlardır.

TALAS SAVAŞI (751)
Sebebi:
Çinlilerin ve Abbasilerin Orta Asya‘ya egemen olmak istemeleridir
Sonuçları:

Bu savaşta Türkler Çinlilere karşı Abbasileri desteklemiş ve Çinlilerin yenilmesinde etkili olmuştur.

Orta Asya‘da Çin egemenliği sona erdi, Türk-Arap Mücadelesi sona erdi.

Türklerin İslam dinini benimsemeleri hızlandı.

Müslümanlar Çinlilerden kâğıt ve matbaayı öğrendiler.

Türk-İslam Tarihi başladı.

TÜRKLERİN İSLAMİYETİ KABUL ETME NEDENLERİ

İslam dini ile Gök Tanrı dini arasındaki benzerlikler

İslamiyet‘te ve Türklerde Ahiret inancının olması

Türklerdeki Cihan Hâkimiyeti düşüncesi ile İslamiyet‘teki Cihad anlayışının benzemesi

İslamiyet‘teki ahlak anlayışı ile Türklerin anlayışının benzemesi

Abbasilerin hoşgörülü tutumu

İslamiyet’in Kabulü ile Meydana Gelen Değişiklikler

Yerleşik hayat gelişti. (Köy ve şehirler oluştu.)

Edebiyat, eğitim, sosyal-kültürel yaşamda İslami etkiler oluştu. (Türk-İslam kültürü) Türk sanatında İslami motifler oluştu.

İslam’ın koruyuculuğu ve yayılması görevini üstlendiler.

İLK TÜRK İSLAM DEVLETLERİ
KARAHANLILAR

Karluk, Yağma ve Çiğil Türklerinden oluşuyorlardı

Bilge Kül Kadir Han tarafından Balasagun’da kuruldu

İlk Müslüman Türk Devletidir.

Türkçe’yi resmi dil ilan etmişlerdir

Türk İslam sentezi oluşturmuştur.

Yusuf Has Hacib tarafından yazılan Kutadgu Bilig (Mutluluk veren bilgi) adlı eserde dönemin hükümdarına öğütler vermektedir

Kaşgarlı Mahmut ise Araplara Türkçe’yi öğretmek ve Türkçe’nin de Arapça kadar zengin bir dil olduğunu göstermek amacıyla ilk Türkçe sözlük olan Divan-ü Lügati’t Türk adlı eseri yazdı

1212’de Harzemşahlar tarafından yıkılmıştır

GAZNELİLER

Gazne Devleti, Afganistan’ın Gazne şehrinde kurulmuştur.

Kurucusu Alp Tekin’dir.

Gazneliler en parlak dönemini Sultan Mahmut döneminde yaşamıştır. Sultan Mahmut, İslamiyet’i yaymak için Hindistan’a 17 sefer düzenlemiştir.

Bu seferler sonucunda Abbasi halifesi İslamiyet‘e yaptığı katkılardan dolay Gazneli Mahmud’a Sultan unvanını vermiştir. (Türklerde Sultan unvanını kullanan ilk hükümdar)

Sultan Mahmud sarayında önemli bilim insanlarını ağırlamış özellikle Biruni’yi sarayının en değerli hazinesi olarak görmüştür.

Sultan Mahmut’tan sonra yerine Sultan Mesut geçmiştir

Sultan Mesut, Selçuklularla Dandanakan Savaşı’nı yapmış ve devlet yıkılma sürecine girmiştir.

1187’de Gurlular tarafından yıkılmıştır.

BÜYÜK SELÇUKLU DEVLETİ

Selçuklular Oğuzların Kınık boyundandır. (Osmanlılar Kayı boyundandı)

Tuğrul ve Çağrı beyleri tarafından kurulan devlet, adını dedeleri Selçuk Bey’den almıştır

Selçuklular‘la Gazneliler arasında 1040 Dandanakan Savaşı sonucunda Selçuklular Gaznelileri yendi ve Büyük Selçuklu devleti kuruldu.

Tuğrul ve Çağrı Bey kardeşler ülkenin başına geçtikten sonra Anadolu‘ya akınlar düzenlediler.

1048 yılında Bizansla ilk savaş olan Pasinler Savaşı yapıldı ve bu savaşı Selçuklular kazandı

Sultan Alparslan döneminde 1071 yılında Bizansla yapılan Malazgirt Savaşı’nın kazanılması sonucu Anadolu’nun kapıları Türklere açıldı ve Türkiye Tarihi başladı

En parlak dönemi Sultan Melikşah dönemidir. Dönemin en önemli devlet adamı Vezir Nizamülmülk’tür

Nizamülmülk iyi bir devlet yöneticinsin nasıl olması gerektiğini anlatan Siyasetname adlı bir eser yazmıştır

Ayrıca dönemin en önemli medresesi olan Nizamiye Medreseleri de Nizamülmülk’ün çalışmaları sonucunda açılmıştır.

1141 yılında Karahitaylarla yapılan Katvan Savaşı sonucunda yıkılış sürecine giren Selçuklular 1157 yılında yıkılmıştır

YENİ YURT ANADOLU
Anadolu’ya İlk Türk Akınları
Anadolu’ya ilk Türk akınlarını 4. yüzyılda Hunlar, 6. yüzyılda Sibir Türkleri yapmıştır. Ancak bu akınlar yerleşme amaçlı değildi.
Anadolu’yu yurt edinmek amacıyla gelen ilk Türkler Oğuzlardır.

11. yüzyılda Çağrı Bey, Anadolu’yu yurt edinmek amacıyla akınlara başlamıştır.

Pasinler Savaşı (1048)
Bu savaş Büyük Selçuklu Devleti ile Bizanslılar arasında yapıldı.
Sebebi:

Bizanslıların Türklerin Anadolu’ya girmelerini engellemek istemeleridir.
Sonucu:

Savaşı Selçuklular kazanmıştır. Bizans’ın Anadolu otoritesi zayıflamıştır.
Önemi:

Pasinler Savaşı, Selçuklularla Bizanslılar arasında yapılan ilk savaştır.

MALAZGİRT SAVAŞI (26 AĞUSTOS 1071)
Büyük Selçuklu Devleti (Alparslan) ile Bizanslılar (Romen Diyojen) arasında yapılan bir savaştır.
Sebebi;

Bizans’ın Anadolu’ya yapılan Türk akınlarını önlemek, Türkleri Anadolu’dan atmak istemeleridir.

Sonuçları:

Savaşı Selçuklular kazandı

Türkler Anadolu’ya yerleşmeye başladılar

Türkiye Tarihi başladı

Anadolu Türkleşmeye ve İslamlaşmaya başladı, Bizans baskısı sona erdi

Bizans Avrupa’dan yardım istedi bu da Haçlı Seferleri’nin başlamasına neden oldu

Anadolu’da ilk Türkmen beylikleri kuruldu.
Önemi:

Malazgirt Zaferi’yle Anadolu’nun kapıları Türklere açıldı ve Türkler Anadolu’ya yerleşmeye başladılar.

ANADOLU’DA KURULAN İLK TÜRK BEYLİKLERİ
SALTUKLULAR

Anadolu’da kurulan ilk Türk beyliğidir.

Kurucusu Saltuk Bey’dir

Erzurum ve Kars çevresinde kurulmuştur.

DANİŞMENTLİLER

Anadolu’da kurulan ilk beyliklerin en güçlüsüdür.

Kurucusu Danişmend Gazi’dir

Kayseri, Sivas, Tokat, Çorum, Yozgat ve Malatya çevresinde kurulmuştur.

Haçlılara karşı mücadele vermiştir.

Anadolu Türk birliğine karşı en fazla direnen beyliktir.
Not: Danişmentliler tarafından Tokat’ta kurulan Yağıbasan Medresesi, Anadolu’da kurulan ilk medresedir.

MENGÜCEKLER

Kurucusu Mengücek Gazi’dir

Erzincan, Kemah ve Divriği dolaylarında kurulmuştur.
Not: Mengücekliler tarafından yapılan Divriği Ulu Camisi ve Darüşşifası, UNESCO tarafından korunması gereken dünya mirası listesindedir.

ARTUKLULAR

Kurucusu: Artuk Bey’dir

Mardin, Diyarbakır, Hasankeyf ve Harput dolaylarında kurulmuştur.
Not: Artuklular Dönemi’nden kalan Diyarbakır’daki
Malabadi Köprüsü, Dünya’nın en büyük taş kemerli köprüsüdür.

ÇAKA BEYLİĞİ

Çaka Bey tarafından İzmir ve çevresinde kurulmuştur.

İlk denizci Türk devletidir.
Bazı Ege adalarına da sahip olmuştur.
Not: Türk tarihinin ilk Türk denizcisi Çaka Bey’dir.

TÜRKİYE (ANADOLU) SELÇUKLU DEVLETİ

Anadolu’da kurulmuştur.

Kurucusu Kutalmışoğlu Süleyman Şah’tır.

Devletin ilk başkenti İznik’tir. I. Kılıçarslan Dönemi’nde İznik ve Batı Anadolu’nun kaybedilmesiyle başkent Konya’ya taşındı.

Anadolu Selçukluları, denizciliğe ve deniz ticaretine önem verildi.

II. Kılıçarslan Dönemi’nde 1176 tarihinde Miryakefalon Savaşı yapıldı.

MİRYAKEFALON SAVAŞI;
Bizans ile Türkiye Selçuklu Devleti arasında yapıldı.
Sebebi;

Bizanslıların, Türkleri Anadolu’dan çıkarmak istemeleridir.
Sonuçları;

Savaşı, Selçuklular kazandı.

Türkler saldırıya Bizanslılar savunmaya geçtiler.

Anadolu kesin Türk yurdu haline geldi, Avrupalılar Anadolu’ya Türkiye demeye başladılar,

Bizanslıların Türkleri Anadolu’dan atma umutları sona erdi.

KÖSEDAĞ SAVAŞI (1276):
Moğollar ile Selçukluluklar arasında yapılmıştır
Sebebi:

Moğolların Anadolu’yu ele geçirmek istemesi
Sonuçları:

Selçuklular yenildi.

Anadolu Selçuklu Devleti yıkılma sürecine girdi,

Anadolu Türk birliği bozuldu,

Türklerin Batı ilerleyişi durdu.

Anadolu’da yeniden beylikler dönemi başladı.

HAÇLI SEFERLERİ (1096–1270)
Avrupalıların din adamlarının önderliğinde birleşerek Hristiyanlarca kutsal sayılan Kudüs, Antakya, İskenderiye gibi yerleri almak amacıyla düzenledikleri seferlere “Haçlı Seferleri” denir.
Türklerin Anadolu’dan atılması, Balkanlara geçmelerinin önlenmesi ve Akdeniz ile bağlantılarının kesilmesi amaç olarak alınmıştır.
Nedenleri

Türklerin hızla Anadolu’yu ele geçirmesi ve batıya doğru yani Avrupa’ya doğru ilerlemesi ve Avrupa’nın bunu engellemek istemesi

Asıl sebep ise; Yoksul fakir Avrupalıların doğunun (Türklerin ve Arapların) zenginliklerini ele geçirmek istemesidir.

Kudüs’ü kutsal toprakları ele geçirmek istenmesi.
I. Haçlı Seferi: Kudüs Haçlıların, İznik ve Batı Anadolu Bizans’ın eline geçti.
II. Haçlı Seferi: Haçlılar Selçuklular tarafından bozguna uğratıldı.
III. Haçlı Seferi: Savaş, Selahattin Eyyubi’nin Kudüs’ü ele geçirmesiyle başladı. Haçlılar yenildi
IV. Haçlı Seferi: Haçlılar İstanbul’u işgal ederek Latin İmparatorluğunu kurdular.
HAÇLI SEFERLERİN SONUÇLARI:

Papaya olan güven azaldı. (Dini)

Türklerin batıya olan ilerleyişi yavaşladı Derebeylik sistemi zayıfladı (Siyasi)

Kâğıt, matbaa ve pusula Avrupalılar tarafından öğrenildi (Kültürel)

Doğu batı arasında ticari faaliyetler arttı. (Ekonomik)

MEDENİYETE YÖN VEREN YOLLAR
Avrupa, özellikle Haçlı Seferleri soncu doğunun zenginlikleri ve kaliteli ürünleriyle tanışınca Avrupa’da bu ürünlere büyük bir talep doğmuş ve tarihî ticaret yolları yapılmıştır.

Bu ticaret yollarından en önemlileri İpek ve Baharat Yollarıdır.

İPEK YOLU:
İpek Yolu tarihte ilk olarak Çin ve Roma imparatorlukları arasında bağlantı sağlayan bir yol olarak yer almıştır.

Çin’den başlayıp Orta Asya ve Anadolu üzerinden Avrupa’ya uzanan İpek Yolu’nda yoğun bir şekilde ipek, porselen, kâğıt, baharat ve değerli taşlar taşınmıştır.

BAHARAT YOLU
Hindistan’dan başlayarak İran Körfezi ve Irak üzerinden Suriye limanlarına uzanan, Kızıldeniz yoluyla Süveyş, Akabe ve İskenderiye’ye, oradan da Avrupa’ya ulaşan ticaret yoluna “Baharat Yolu” adı verilmiştir.

Baharat ticareti; tarçın, kakule, zencefil ve zerdeçal gibi ürünlerin satışı ile ön plana çıkmıştır.

İPEK YOLU VE BAHARAT YOLU’NUN DÜNYA İÇİN ÖNEMİ

İpek Yolu ve Baharat Yolu’nda yolculuk yapan kervanlar, taşıdıkları ticari mallar dışında Asya ile Avrupa arasında kültür ve fikir alışverişini de sağlamışlardır.

İpek Yolu ve Baharat Yolu sayesinde birçok yenilik doğudan batıya aktarılmış ve bu yeniliklerden etkilenen batı insanının yaşam şekli değişmiştir.

Bu yönüyle İpek Yolu ve Baharat Yolu hem bir ticaret yolu hem de tarihî ve kültürel bir değer olarak tarihte büyük bir öneme sahiptir.

The post 6.Sınıf Sosyal Bilgiler 2.Ünite Özeti first appeared on Evdeki Hocam.

6.Sınıf Sosyal Bilgiler 2.Ünite Özeti yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

Ders Notlarının Videoları da önümüzdeki günlerde paylaşılacaktır.

Yine konuların pekişmesini sağlayacak olan test ve etkinliklerde buradan paylaşılacaktır.

Sosyal Bilgiler Dersi 5.Ünitesi olan Hayatımızdaki Ekonomi Ünitesi Üç konudan oluşmaktadır.

Bu Konular:

1. Kaynakların Verimli Kullanımı

2. Bütçe Oluşturma

3. Yaşadığım İldeki Ekonomik Faaliyetler

The post 5.Sınıf Sosyal Bilgiler 5.Ünite Özeti first appeared on Evdeki Hocam.

5.Sınıf Sosyal Bilgiler 5.Ünite Özeti yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

• Atatürk İlkeleri
• Siyasi Alanda Yenilikler
• Hukuk Alanında Yenilikler
• Eğitim ve Kültür Alanında Yenilikler
• Toplumsal Alanda Yenilikler
• Ekonomi Alanında Yenilikler
• Sağlık Alanında Yenilikler
• Cumhuriyetin Sağladığı Kazanımlar
• İlke ve İnkılapların Temel Esasları

konularına ait ders notları aşağıda paylaşılmıştır.

Ders Notlarının Videoları da önümüzdeki günlerde paylaşılacaktır.

Yine konuların pekişmesini sağlayacak olan test ve etkinliklerde buradan paylaşılacaktır.

The post 8.Sınıf İnkılap Tarihi 4.Ünite Ders Notları first appeared on Evdeki Hocam.

8.Sınıf İnkılap Tarihi 4.Ünite Ders Notları yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

www.Evdekihocam.com

841 Atatürk İlkeleri​

Devletin yönetim şeklinin cumhuriyet olmasını ve cumhuriyeti koruma, yüceltme ve yaşatma fikrine cumhuriyetçilik denir.
Buna göre cumhuriyetçilik ilkesi doğrultusunda yapılan yeniliklerden dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Saltanatın kaldırılması
2) Halifeliğin kaldırılması
3) Ordunun siyasetten ayrılması
4) Kadınlara siyasi hakların verilmesi

“Halk idaresinin bütün kapsayıcı anlamıyla layık olduğu gelişme derecesine erişebilmesi siyasetimizin gereklerindendir.”
Atatürk’ün bu sözü hangi ilke ile ilişkilendirilebilir? Yazınız.
Cevap: Cumhuriyetçilik

Atatürk “Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına Türk milleti denir.” Sözüyle milliyetçiliğin hangi özelliğini vurgulamıştır.
Cevap: Irkçı değildir ve birleştiricidir.

Kişinin mensup olduğu milleti sevmesi, onun için çalışması ve onunla gurur duyması hangi ile ilgilidir? Yazınız.
Cevap: Milliyetçilik

Milliyetçilik maddi ve manevi açılardan milletin ve ülkenin çıkarlarını her şeyin üstünde tutmak, milli birlik ve beraberliği gerçekleştirerek devamını sağlamaktır.
Buna göre milliyetçilik ilkesi doğrultusunda yapılan yeniliklerden dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Türk Dil Kurumunun kurulması
2) Türk Tarih Kurumunun kurulması
3) Kabotaj Kanununun çıkarılması
4) Misaki İktisadi Kararlarının alınması

1 Temmuz 1926 tarihinde yürürlüğe giren Kabotaj Kanunu ile ülkemizin limanları arasında gemi işletme ve deniz taşımacılığı yapma hakkı Türk vatandaşlarına tanınmıştır.
Buna göre Kabotaj Kanunu’nun çıkarılması hangi ilke ile ilgilidir?
Cevap: Milliyetçilik

“Bir ulus, sımsıkı birbirine bαğlı olmαyı bildikçe yeryüzünde onu dαğıtαbilecek bir güç düşünülemez.”
Atatürk’ün bu sözü hangi ilke ile ilişkilendirilebilir? Yazınız.
Cevap: Milliyetçilik

• Kabotaj Kanunu’nun kabul edilmesi
• Yabancı okulların Maarif Bakanlığına bağlanması
Bu uygulamalar, Atatürk ilkelerinden hangisine göre hareket edildiğinin göstergesidir?
Cevap: Milliyetçilik

Halk arasında ayrım yapmadan, halkın yararına çalışmak ve halkın devlet yönetiminde hakim olmasını sağlamaktır.
Açıklaması verilen ilkenin adını yazınız.
Cevap: Halkçılık

Halkçılık bir ülkede yaşayan bireyler arasında ayrıcalık ve fark gözetmemek, halk adı verilen tek ve eşit bir insan topluluğunun var olduğuna inanmaktır.
Buna göre halkçılık ilkesi doğrultusunda yapılan yeniliklere dört tane örnek yazınız.
Cevap: 1)Saltanatın kaldırılması
2) Tevhid-i Tedrisat kanununun çıkarılması
3) Medeni kanunun çıkarılması
4) Aşar vergisinin kaldırılması


“Türkiye Cumhuriyeti halkını ayrı ayrı sınıflardan oluşmuş değil, kişisel ve sosyal hayat için iş bölümü itibariyle çeşitli mesleklere ayrılmış bir toplum olarak görmek esas prensiplerimizdendir.”
Atatürk bu sözü ile öncelikle hangi ilkeye vurgu yapmaktadır? Yazınız.
Cevap: Halkçılık

“Bizim düşüncemizde; çiftçi, çoban, işçi, tüccar, sanatkâr, asker, doktor kısaca herhangi bir toplumsal kurumda çalışan bir vatandaşın hak, çıkar ve hürriyeti eşittir.”
Mustafa Kemal Atatürk
Bu vecize Atatürk ilkelerinden hangisiyle daha çok ilişkilidir?
Cevap: Halkçılık

Sosyal adalete, sosyal güvenliğe, ekonomik dengesizliklerin ve haksızlıkların giderilmesine, adaletli gelir dağılımına önem verir. Bu ilke bütün vatandaşların kanun önünde eşit olmasını ve devlet hizmetlerinden eşit bir şekilde yararlanmasını sağlamıştır. Hiç kimseye, aileye ya da zümreye ayrıcalık tanınmamıştır. Vatandaşlar, yasal yolları kullanarak her türlü hak arama özgürlüğünden faydalanabilirler.
Hakkında bilgi verilen ilkenin adını yazınız.
Cevap: Halkçılık

Gelir düzeyi ne olursa olsun herkesin aynı eğitim fırsatlarına sahip olması, aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilişkilidir?
Cevap: Halkçılık

Millî Mücadele’nin kazanılması ve cumhuriyetin ilanından sonra ülkenin hızlı bir şekilde kalkınması için özellikle ekonomik alanda özel sektörün yapamayacağı büyük yatırımları devletin üzerine alması esasına dayanır.
Hakkında bilgi verilen ilkenin adını yazınız.
Cevap: Devletçilik

Devletin ekonomik, sosyal ve kültürel alanlarda daha hızlı bir gelişme sağlamak amacıyla yaptığı uygulamalara devletçilik denir.
Buna göre devletçilik ilkesi doğrultusunda yapılan yeniliklere dört tane örnek yazınız.
Cevap: 1) Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun çıkarılması
2) Beş yıllık kalkınma planlarının yapılması
3) MTA’nın kurulması
4) Devletin çeşitli fabrikalar kurması

Prensip olarak devlet ferdin yerine geçmemelidir. Fakat ferdin gelişmesi için genel şartları göz önünde bulundurmalıdır. ,
Atatürk bu sözü ile öncelikle hangi ilkeye vurgu yapmaktadır? Yazınız.
Cevap: Devletçilik

Yer altı ve yer üstü kaynakları açısından zengin olan ülkemizde, savaşlardan dolayı yıpranmış halkın, kendi başına ekonomik kalkınmayı gerçekleştirmesi mümkün değildi. Bu nedenle ekonominin desteklenmesi ve denetlenmesi gerekliydi.
Bu paragrafta Atatürk ilkelerinden hangisinin ortaya çıkış gerekçesi anlatılmaktadır? Yazınız.
Cevap: Devletçilik

Özel sektörün yetersiz kaldığı durumlarda, yatırımların devlet tarafından yapılmasını öngören ilkeye “devletçilik” denir.
Buna göre devletçilik ilkesi hangi alan ile ilgilidir?
Cevap: Ekonomik

Cumhuriyetin ilk yıllarında ekonomide devletçilik ilkesinin benimsenmesinin sebeplerinden iki tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Ülkemizde özel sektörün sermaye gücünün olmaması
2) 1929 dünya ekonomik bunalımının Türk ekonomisini daha da kötüleştirmesi

Genel anlamda din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması, dini inanç ve kanaatlerin devlet yönetiminden ayrı tutulmasıdır. Demokrasi standardını yükseltmenin ve hukuk devleti olmanın şartlarından biridir. Dar anlamıyla ise devletin her türlü din, inanç ve mezhepler karşısında tarafsız kalması, çeşitli din ve inanca mensup insanlar arasında ayrım yapmamasıdır.
Hakkında bilgi verilen ilkenin adını yazınız.
Cevap: Laiklik

Laiklik devlet düzeninin ve hukuk kurallarının dine değil, akla ve bilime dayandırılmasıdır.
Buna göre laiklik ilkesi doğrultusunda yapılan yeniliklere dört tane örnek yazınız.
Cevaplar: 1) Saltanatın kaldırılması
2) Halifeliğin kaldırılması
3) Tevhidi Tedrisat Kanununun çıkarılması
4) Tekke ve Zaviyelerin kapatılması

“Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyoruz.”
Atatürk bu sözü ile öncelikle hangi ilkeye vurgu yapmaktadır? Yazınız.
Cevap: Laiklik

8/A sınıfı öğrencisi Meryem, evlerinin bulunduğu mahallede gezerken, mahallelerinde cami, kilise ve havra gibi ibadet yerlerinin olduğunu görür.
Meryem’in gördüğü bu durum Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilişkilendirilebilir? Yazınız.
Cevap: Laiklik
Atatürk ilkelerinin korunmasını esas alan ve bu esaslara dayanarak, yeni atılımlarla Türk toplumunun ilerlemesini sağlayacak bir ilkedir. Bu ilke aklın ve bilimin rehberliğinde çağın gereklerine uygun olarak sürekli gelişmeyi esas alır.
Hakkında bilgi verilen ilkenin adını yazınız.
Cevap: İnkılapçılık

Çağın gerisinde kalmış olan kurum ve kuruluşların yerine çağdaşlaşmayı sağlayacak değişiklikler yapılmasına ve ilerleme amacı ile yapılanlara denir.
Buna göre laiklik ilkesi doğrultusunda yapılan yeniliklere dört tane örnek yazınız.
Cevaplar: 1) Şapka İnkılabının yapılması
2) Takvim, saat ve ölçülerde değişiklik
3) Alfabede değişiklik
4) Hafta sonu tatilinin Pazar gününe alınması

“Medeniyet yolunda başarı, yenileşmeye bağlıdır. Sosyal hayatta, ekonomik hayatta, ilim ve fen sahasında başarılı olmak için tek gelişme ve ilerleme yolu budur. Hayat ve geçime egemen olan kuralların zaman ile değişme, gelişme ve yenilenmesi zorunludur.”
Atatürk’ün bu sözü hangi ilke ile ilgilidir? Yazınız.
Cevap: İnkılapçılık

“Medeniyet yolunda başarı, yenileşmeye bağlıdır. Sosyal hayatta, ekonomik hayatta, ilim ve fen sahasında başarılı olmak için tek gelişme ve ilerleme yolu budur. Hayat ve geçime egemen olan kuralların zaman ile değişme, gelişme ve yenilenmesi zorunludur.”
Mustafa Kemal Atatürk, bu sözüyle Atatürk ilkelerinden hangisine vurgu yapmıştır? Yazınız.
Cevap: İnkılapçılık ilkesine vurgu yapmıştır.

Milliyetçilik ilkesi; siyasi ve kültürel birliğe, ideal birliğine dayanan bir toplum yapısını ortaya çıkarır. Bu durum, toplumda millî kültürün geliştirilmesi için dil, tarih vb. alanlarda çeşitli çalışmalar yapılmasını ve kurumlar oluşturulmasını öngörür.
Atatürk Dönemi’nde millî kültürün geliştirilmesi için oluşturulan kurumlardan ikisini yazınız.
Cevap: Türk Tarih Kurumu
Türk Dil Kurumu

Çağdaşlaşma ve batılılaşma anlayışları Atatürk ilkelerinden hangisi ile doğrudan ilişkilidir? Yazınız.
Cevap: İnkılapçılık

“Atatürkçülüğün özü, kültürel değerler ve geleneklerine bağlı ama bir o kadar da her türlü yeniliğe son derece açık bireyler yetiştirmektir.” diyen bir öğrenci, bu fikrini Atatürkçülük ilkelerinden hangilerine dayanarak söylemiş olabilir? Yazınız.
Cevaplar: 1) Milliyetçilik
2) İnkılapçılık

842 Siyasi Alanda Yenilikler​

Türk milletinin ihtiyaçlarından doğan Türk inkılabı ile millî egemenlik ve millî bağımsızlık birlikte gerçekleştirilmiştir. Bir taraftan işgal kuvvetlerine karşı mücadele edilirken diğer taraftan da birçok alanda kurumların çağdaş hale getirilmesine çalışılmıştır. Yeni Türk Devleti’nde yapılan inkılapları siyasi, hukuk, eğitim ve kültür, sosyal, ekonomik ve sağlık gibi ana kategorilerde toplamak mümkündür.
Siyasi alanda yapılan yeniliklerden dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Saltanatın kaldırılması
2) Cumhuriyetin İlan edilmesi
3) Ankara’nın başkent olması
4) Hilafetin kaldırılması

Saltanatın kaldırılmasına ortam hazırlayan gelişme nedir? Yazınız.
Cevap: İtilaf Devletleri, Mudanya Ateşkes Antlaşması’ndan sonra Lozan Konferansı’na TBMM Hükümeti ile birlikte İstanbul Hükümeti’ni de davet etmişlerdi. Amaçları Türk tarafları arasındaki görüş ayrılıklarından yararlanarak siyasi çıkarlar elde etmekti. TBMM’de Lozan’da ikilik olmasını engellemek ve Türk milletinin tek temsilcisinin TBMM olduğunu göstermek için Saltanatı kaldırmıştır.

Saltanatın kaldırılmasının sebeplerini yazınız.
Cevap: Padişah ve İstanbul hükûmetinin Millî Mücadele’nin aleyhindeki çalışmaları
Saltanatın millî egemenlik anlayışına ters olması
Ülke içindeki iki başlılığa son verilmek istenmesi
Lozan görüşmelerine Osmanlı hükûmetinin de davet edilmesi

Saltanatın kaldırılması Atatürk ilkelerinden hangileri ile ilişkilidir? Yazınız.
Cevap: Cumhuriyetçilik, Halkçılık, Laiklik, İnkılapçılık

Saltanatın kaldırılmasının sonuçlarından dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Osmanlı Devleti resmen sona erdi.
2) Millî egemenliğin önündeki en önemli engel kaldırıldı.
3) Ülke yönetimindeki iki başlılık sona erdi.
4) TBMM Türkiye’de tek yasal otorite haline geldi.

Saltanatın kaldırılmasına rağmen halifeliğin devam etmesinin sebepleri nelerdir? Açıklayınız.
Cevap: Bunun temel nedeni, halifeliğin dini bir makam olması ve bir anda kaldırılması durumunda çok tepki gösterilebileceğidir. Bunun için halifeliğin kaldırılması için gereken uygun ortam beklenmiştir.

Ankara’nın başkent olmasının sebeplerini yazınız.
Cevap: Atatürk’ün tarih kitaplarından şehri cumhuriyet merkezi olarak öğrenmesi
Güvenli ve savunmaya elverişli olması
Anadolu’nun merkezinde yer alması ve ulaşım yolları üzerinde bulunması
TBMM’nin Ankara’da açılması ve Milli Mücadele’nin buradan yönetilmesi

Cumhuriyetin ilan edilmesinin nedenlerinden dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Devletin adı ve rejiminin henüz belirlenmemiş olması
2) TBMM başkanının devlet ve hükûmet başkanı olması nedeniyle devlet başkanlığı sorununun yaşanması
3) Meclis hükûmeti sistemi nedeniyle hükûmetin kurulmasında zorluklar yaşanması ve yürütme işlerinin aksaması
4) 1923 yılı sonbaharında Fethi (Okyar) Bey Hükûmeti’nin istifası ve yeni hükûmetin kurulamaması nedeniyle hükûmet bunalımlarının ortaya çıkması

Cumhuriyetin ilan edilmesinin sonuçlarından dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Yeni Türk Devleti’nin rejimi cumhuriyet olarak belirlendi.
2) Devletin adı Türkiye Cumhuriyeti oldu.
3) Cumhurbaşkanlığı makamı oluşturularak devlet başkanlığı sorunu çözüme kavuşturuldu.
4) Meclis hükûmeti sisteminden kabine sistemine geçildi.

Cumhuriyetin ilan edilmesi Atatürk ilkelerinden hangileri ile ilişkilidir? Yazınız.
Cevap: Cumhuriyetçilik, Halkçılık, İnkılapçılık

Halifeliğin kaldırılmasının sebepleri nelerdir? Yazınız.
Cevap: Halifenin devlet işlerine karışması
Halifenin yenilikler önünde engel olması
Eski rejime dönmek isteyenlerin halifeyi kullanması
Halifenin devlet başkanı gibi hareket ederek yabancı ülkelerin elçilerini kabul etmesi

Halifeliğin kaldırılmasının sonuçlarından dört tanesini yazınız.
Cevaplar: 1) Laikliğe geçişin en önemli aşaması gerçekleştirildi.
2) Saltanatın bir uzantısı olarak görülen halifeliğin kaldırılması devlet merkezindeki iki başlılığın ortadan kaldırılmasını sağladı.
3) İnkılapların gerçekleştirilmesi için elverişli bir ortam hazırlandı.
4) Millî egemenlik anlayışı pekiştirildi.

Halifeliğin kaldırılması Atatürk ilkelerinden hangilerinin güçlenmesine katkı sağlamıştır? Yazınız.
Cevaplar: 1) Cumhuriyetçilik
2) Halkçılık
3) Laiklik

Ordunun siyasetle uğraşmasını engellemek amacı ile 3 Mart 1924 tarihinde Erkan-ı Harbiye Vekaletinin kaldırılması ile oluşturulan yeni kurumun adını yazınız.
Cevap: Genel Kurmay Başkanlığı

3 Mart 1924 tarihinde Şeriye ve Evkâf Vekâleti kaldırılması ile bütün vakıfların millete geçmesini ve ona göre yönetilmesini sağlamak ayrıca din işlerinin siyasetten ayrılması ve halkın dinî ihtiyaçlarının karşılanması amaçları ile kurulan iki yeni kurumun adını yazınız.
Cevap: Diyanet İşleri Başkanlığı ve Vakıflar Genel Müdürlüğü

Atatürk Dönemi’nde Türk kadınının yönetime katılması için çeşitli çalışmalar yapıldı. İlk olarak kadınlara 3 Nisan 1930 tarihinde belediye seçimlerine katılma hakkı verildi. Daha sonra 1933’te kadınların muhtarlık seçimlerine katılmaları sağlandı. Son olarak 1934’te anayasada yapılan bir değişiklikle Türk kadınına milletvekili seçme ve seçilme hakkı tanındı.
Bu gelişmelerle Türk kadını hangi alanda haklar elde etmiştir?
Cevap: Siyasi

3 Mart 1924 tarihinde Şer’iye ve Evkâf Vekâletinin kaldırılması ile kurulmuştur. Din işlerinden sorumlu olan bu kurumun; vatandaşların dinî ihtiyaçlarını karşılamak, İslam dininin esaslarını iyi bilen personelin yetişmesini sağlamak gibi görevleri bulunmaktadır.
Açıklamaları verilen yeni kurumun adını yazınız.
Cevap: Diyanet İşleri Başkanlığı

843 Hukuk Alanında Yenilikler​

Medeni kanun yapılırken neden İsviçre Medeni Kanunu temel olarak kabul edilmiştir? Yazınız.
Cevap: İsviçre Medeni Kanunu, Avrupa’daki medeni kanunların en yenisi olması, sorunlara pratik çözümler getirmesi, dilinin açık ve anlaşılır olması gibi özelliklerinden dolayı tercih edilmiştir.

17 Şubat 1926’da Türk Medeni Kanunu ile hangi değişiklikler meydana gelmiştir?
Cevap: Tek eşle evlilik kabul edildi ve evliliğe yaş sınırı getirildi.
• Evlilikte resmi nikah zorunlu oldu.
• Mirastan kadın ve erkeğin eşit pay alması sağlandı.
• Mahkemelerde kadın ve erkeğin şahitliği eşit sayıldı.
• Kadınlara istediği mesleğe girme hakkı tanındı.
• Kadınların boşanma hakkı erkeklerle eşit hale getirildi.

17 Şubat 1926’da Türk Medeni Kanunu ile kadınlar hangi alanlarda haklar elde etmiştir?
Cevap: Kadınlar toplumsal ve ekonomik alanlarda haklar elde etmiştir.

Osmanlı Devleti Dönemi’nde medeni kanun olarak kullanılan kanunun adını yazınız.
Cevap: Mecelle

Türk Medeni Kanunu ile:
• Tek eşle evlilik kabul edildi, evliliğe yaş sınırı ve resmi nikâh zorunluluğu getirildi.
• Evlenmede kadının rızasının alınması zorunlu hâle getirildi.
• Mirastan kadın ve erkeğin eşit pay alması sağlandı.
• Mahkemelerde kadın ve erkeğin şahitliği eşit sayıldı.
• Kadınlara istediği mesleğe girme hakkı tanındı.
• Kadınlara boşanma hakkı verilerek erkeklerle eşit hâle getirildi.
Buna göre Türk Medeni Kanunu’nun toplumsal hayata etkileri ile ilgili çıkarımlarınızı yazınız.
Cevap: Toplumsal alanda kadın erkek eşitliği sağlanmıştır.

Kişilerin hak ve ödevleri, ailenin kuruluşu, miras ilişkilerinin düzenlenmesi gibi konuları belirleyen kanuna ne denir?
Cevap: Medeni Kanun

Medeni Kanun Atatürk ilkelerinden hangileri ile hangi yönüyle ilişkilidir? Yazınız.
Cevap: Kadın – erkek eşitliğini büyük ölçüde sağladığı için halkçılık ilkesi ile ilgilidir.
Dinî nikâhın yerine resmî nikâh getirdiği ve Patrikhane’nin yetkilerini kısıtladığı için laiklik ilkesi ile ilgilidir.
Türk aile yapısını ilgilendirdiği için de milliyetçilik ilkesi ile ilgilidir.
Yenilik olduğu için de inkılapçılık ilkesi ile ilgilidir.

844 Eğitim Alanında Yenilikler​

Bu kanuna göre Türkiye Cumhuriyeti’ndeki bütün okulların eğitim sisteminin düzenlenmesi ve öğretim programlarının hazırlanması Millî Eğitim Bakanlığı’na bırakıldı. Böylece eğitim öğretim birliği sağlanarak eğitim milli, çağdaş ve laik bir hale getirildi.
Yukarıda açıklaması verilen kanunun adını yazınız.
Cevap: Tevhidi Tedrisat Kanunu

Tevhid-i Tedrisat Kanunu hangi yönleri ile hangi ilke ile ilişkilidir? Yazınız.
Cevap: Millî kültürün oluşturulmasına katkı sağladığı için milliyetçilik ilkesi ile ilişkilidir.
Akılcı ve bilimsel bir eğitim anlayışını yerleştirdiği için laiklik ilkesi ile ilişkilidir.
Sosyal devlet anlayışı gereği eğitimde fırsat eşitliğini sağladığı için halkçılık ilkesi ile ilişkilidir.
Çağdaş ve modern eğitimin gelişmesine katkı sağladığı için inkılapçılık ilkesi ile ilişkilidir.

Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabul edilmesinin sonuçlarını ve önemini yazınız.
Cevap: Bütün eğitim kurumları Millî Eğitim Bakanlığına bağlandı.
Eğitim ve öğretimde birlik sağlandı.
Bu kanundan sonra çağın gerisinde kalan medreseler kapatılacaktır.
Eğitimde birlik ile beraber ülkü ve kültür birliği için de önemli bir adım atıldı.
Sosyal devlet anlayışı gereği tüm çocuklara eğitim zorunlu ve parasız oldu.

Cumhuriyetin ilk yıllarında Atatürk’ün önderliğiyle çıkarılan kanunların amaçlarından biri de toplumdaki ikilikleri ortadan kaldırmaktı.
Buna göre eğitimde ikilikleri gidermek amacı ile çıkarılan kanunun adını yazınız.
Cevap: Tevhidi Tedrisat Kanunu

“Dünya uygarlık ailesinde saygın yer sahibi olmaya layık Türk milleti, evlatlarına vereceği eğitimi okul ve medrese adında birbirinden büsbütün başka iki cins kuruma bölmeye katlanabilir miydi? Eğitim ve öğretimde birlik olmadıkça aynı fikirde, aynı düşünüş biçiminde bireylerden oluşmuş bir millet yapmaya imkân aramak boş şeylerle uğraşmak olmaz mıydı?”
Atatürk’ün bu ifadeleri yaptığı inkılaplardan hangisinin gerekçesidir?
Cevap: Tevhidi Tedrisat Kanunu

Harf İnkılabının sebepleri nelerdir?
Cevap: Arapçanın Türkçenin dil ve ses yapısına uygun olmaması
Türkçenin okunup yazılmasının kolaylaştırılmak istenmesi
Eğitim-öğretimin yaygınlaştırılmak ve çağdaş bir yapıya kavuşturulmak istenmesi
Millî kültürün ve Türkçenin korunmak istenmesi

“Efendiler! Millî eğitimin ne demek olduğunu bilmekte artık şüphe olmamalıdır. Bir de millî eğitim gerçekleştikten sonra dilini, metodunu, araçlarını da millî yapmak zorunluluğu tartışılmazdır.”
Atatürk’ün bu sözü doğrultusunda yapılan yeniliğin adını yazınız.
Cevap: Harf İnkılabı

Harf İnkılabını tamamlayan bir kurumdur. Okuma yazma bilmeyen okul çağı dışındaki yetişkinlere (16-45)
yeni harfleri öğretmek için kurulmuştur.
Bu kurumun adını yazınız.
Cevap: Millet Mektepleri

“Büyük devletler kuran atalarımız, büyük ve kapsamlı uygarlıklara da sahip olmuştur. Bunu anlamak, incelemek, Türklüğe ve dünyaya bildirmek bizler için bir borçtur.”
Atatürk bu sözü doğrultusunda hangi yeniliği yapmıştır?
Cevap: Türk Tarih Kurumunu kurmuştur.

“Ülkesini, yüksek istiklalini korumasını bilen Türk milleti, dilini de yabancı dillerin boyunduruğundan kurtarmalıdır.”
Atatürk bu sözü doğrultusunda hangi yeniliği yapmıştır?
Cevap: Türk Dil Kurumunu kurmuştur.

Türk Tarih Kurumu ve Türk Dil Kurumunu kurulması Atatürk’ün hangi ilkesi ile ilişkilidir?
Cevap: Milliyetçilik

Atatürk, bir akşam Muhsin Ertuğrul’un sergileyeceği tiyatro gösterisini izlemeye gideceğini söyler.
Oyunun başlama saati gelmesine rağmen Atatürk, geciktiğinden dolayı gösteriye yetişememiştir. Herkesin düşündüğü tek şey şudur:
“Ne olacak şimdi?”
…
Atatürk gelmeden gösteri başlar. Gösteriye gecikmeli olarak gelen Atatürk, gösteri sonunda Muhsin Ertuğrul’a şunları söyler: “Sizi kutlarım. İşinizle ilgili ciddiyetiniz, ülkenin gelişimini ciddiye aldığınızı da gösterir. Biz geç geldik. Oysa böyle bir kurum perdesini zamanında açmak zorundadır. Görevinizi yaptığınız için özellikle kutlarım sizi.”
Bu anekdot Atatürk’ün neye önem verdiğini göstermektedir?
Cevap: Sanata ve sanatçıya

Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun (3 Mart 1924) çıkarılma nedenlerini yazınız.
Cevap: Eğitimdeki İkiliği Sonlandırmak: Tevhid-i Tedrisat Kanunu, eğitimdeki ikiliği (medrese ve mektep ayrımını) sonlandırmayı amaçlamıştır. Bu sayede eğitim sisteminde birlik ve bütünlük sağlanmıştır.
Okulları Milli Eğitim Bakanlığı’na Bağlamak: Kanun, ülkedeki okulların Milli Eğitim Bakanlığı’na bağlanmasını sağlamıştır. Yabancı okulların zararlı faaliyetleri önlenmiştir.
Eğitimi Kolay Denetlemek: Tevhid-i Tedrisat Kanunu, eğitim ve öğretimi kolay bir şekilde denetlemeyi sağlamıştır. Bu sayede eğitim sisteminin standartları belirlenmiş ve denetlenebilir hale gelmiştir.

Atatürk “Bir millet ki resim yapmaz, bir millet ki heykel yapmaz, bir millet ki fennin gerektirdiği şeyleri yapmaz; itiraf etmeli ki o milletin ilerleme yolunda yeri yoktur. Hâlbuki bizim milletimiz, medeni ve ileri olmaya layıktır ve olacaktır.” ifadeleriyle öncelikle neyin önemine vurgu yapmıştır?
Cevap: Sanatın

845 Toplumsal Alanda Yenilikler​

Toplumla ilgili, topluma ilişkin alanda yapılan inkılaplardır. Sosyal alanda yapılan inkılaplar da denilmektedir.
Buna göre toplumsal alanda yapılan yeniliklere dört tane örnek yazınız.
Cevaplar: 1) Tekke ve Zaviyelerin kapatılması
2) Soyadı Kanunu
3) Kadınlara haklar verilmesi
4) Takvim saat ve ölçülerde değişiklik

Kılık kıyafette yapılan yenilikler hangi ilkeler ile ilişkilidir?
Cevap: Toplumda ayrımı önlediği için halkçılık, Dini kıyafetler ile gezilmemesi toplumsal açıdan laiklik, Çağdaş bir görünüm kazanıldığı için inkılapçılık ilkesi ile ilişkilidir.

-İçteki modernleşmeyi dışa yansıtmak
-Toplumda kıyafet birliğini sağlamak
-Çağdaş bir toplum oluşturmak
Amaçları ile yapılan yeniliğin adını yazınız.
Cevap: Kılık Kıyafet Kanunu (Şapka Kanunu)

Kılık kıyafet kanunu ile toplumda yaşanan ayrımların önüne geçilmek istenmiştir.
Buna göre kılık kıyafet kanunu hangi ilke ile ilgilidir?
Cevap: Halkçılık

Toplumsal alanda yapılan yeniliklerde toplumda ayrıcalık ifade eden unsurların kaldırılmasının düşünülmesiyle toplumsal birliğin sağlanması hedeflenmekteydi. Ayrıca, Batı ile ticari ilişkilerde ortaya çıkan uyumsuzlukların ortadan kaldırılması amaçlanmaktaydı.
Bu açıklama doğrultusunda yapılan yeniliklere iki tane örnek yazınız.
Cevap: Soyadı Kanunu’nun çıkarılması ve Takvim, saat ve ölçülerde değişiklik yapılması

Halkın dini duygularının sömürülmesi ve kötüye kullanılmasının önüne geçilmesi amacı ile toplumsal alanda yapılan yeniliğin adını yazınız.
Cevap: Tekke ve Zaviyelerin kapatılması

“Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır…”
Atatürk’ün bu sözü doğrultusunda toplumsal alanda yapılan yenilik nedir?
Cevap: Tekke ve Zaviyelerin kapatılması

Halkın dinî duygularının kötüye kullanılmasını önlemek için Tekke ve Zaviyelerin Kapatılması Hakkındaki Kanun çıkarılarak tekke ve zaviyeler kapatıldı (1925). Aynı kanunla şeyh, derviş, mürit, dede ve seyit gibi unvanların kullanılması ve bu unvanların sembolü hâline gelmiş elbiselerin giyilmesi de yasaklandı. Böylece ayrıcalıkların kaldırıldığı eşit bir toplum oluşturulmaya çalışıldı.
Ayrıcalıkların kaldırılarak eşit bir toplum oluşturulmak istenmesi Atatürk ilkelerinden hangisi ile ilgilidir? Yazınız.
Cevap: Halkçılık

Toplum içindeki farklı uygulamaları ortadan kaldırmak ve Batılı devletler ile ticari ilişkileri kolaylaştırmak için yapılan yeniliği yazınız.
Cevap: Takvim, saat ve ölçülerde değişiklik

Soyadı kanununun çıkarılmasının sebebi nedir?
Cevap: Osmanlı’da ve Soyadı Kanunu’ndan önce Türkiye’de insanları birbirinden ayırt etmek için lakaplar, şöhretler, aile isimleri, şahsın fiziki durumu ve doğduğu yer gibi bilgiler kullanılırdı. Fakat bu durum kişilerin birbirleriyle devletle ilişkilerinde karışıklıklara ve sorunlara yol açmaktaydı. Toplumsal yaşamda, tapu ve miras işlerinde, okul ve askerlik kayıtları gibi daha birçok konuda ortaya çıkabilecek karışıklıkları önlemek amacıyla her aileye bir soyadı verilmesi kararlaştırılmıştır.

21 Haziran 1934’te TBMM’de kabul edilen Soyadı Kanunu’na göre soyad alınırken uyulması gereken kurallar nelerdir?
Cevap: Her Türk öz adından başka bir soyadı taşıyacaktır.
Söyleyişte, yazılışta ve imzada ad önde, soyadı sonda kullanılacaktır.
Soyadları Türkçe olacaktır.
Rütbe, memuriyet, yabancı ırk ve millet adlarıyla, ahlaka aykırı ve gülünç olan sözcükler soyadı olarak alınmayacaktır.

“Bir sosyal toplumun bir organı faaliyette bulunurken diğer bir organı işlemezse bu sosyal toplum felçlidir.”
Atatürk’ün bu sözü hangi yenilik ile ilgilidir? Yazınız.
Cevap: Medeni Kanun ve Kadınlara siyasi haklar verilmesi

Takvim, saat, ölçüler, rakamlar, hafta sonu tatili gibi değişiklikler çağdaş toplumlara uyum sağlamak için yapıldığından hangi ilke ile ilişkilidir?
Cevap: İnkılapçılık

• 1 Ocak 1926’dan itibaren miladi takvim kullanılmaya başlandı.
• 20 Mayıs 1928’de uluslararası rakamlar kabul edildi.
• 26 Mart 1931’de ağırlık ölçü birimi olarak kilogram, uzunluk ölçü birimi olarak metre kabul edildi.
Ülkemizde yapılan bu yeniliklerin ortak amacı nedir?
Cevap: Uluslararası ilişkileri kolaylaştırmak

21 Haziran 1934 tarihinde kabul edilen Soyadı Kanunu ile her vatandaşın adından başka bir soyadı taşıması zorunlu kılındı. Soyadları Türkçe olacak ve ahlaka aykırı olmayacak; rütbe, makam, ırk, millet belirten tanımlar içermeyecekti.
Bu bilgiye göre soyadı belirlenirken Atatürk’ün hangi ilkelerine uygun hareket edilmiştir?
Cevap: Milliyetçilik, halkçılık, inkılapçılık

Türkiye, uluslararası ölçü ve tartı birimlerinin kabulüyle neleri amaçlamıştır? Yazınız.
Cevap: Hem yurt içinde ölçü ve tartı birimlerinde birlikteliği sağlamayı hem de Avrupa ile ticari ilişkileri kolaylaştırmayı amaçlamıştır.

Yıl 1925’tir. Askerlik çağı gelmiş olan gençlerin askere alma işlemleri yapılacaktır. Askerlik şubesine gelen gençler, işlemleri yapılmak üzere sırayla çağrılmaya başlanır. “Ahmet oğlu Ali!” diye bir çağrı yapılınca iki genç birden görevlinin karşısına çıkarlar.
Görevli kişi;‒ Evladım, ben bir kişi çağırdım. Niçin iki kişi birden geldiniz?
Gençlerden biri; ‒ Efendim, çağırdığınız kişi benim, der. Öbür genç de; ‒ Efendim, ben de Ahmet oğlu Ali’yim, diyerek cevap verir.
Paragrafta anlatılan durum hangi yeniliğin gerekçesidir?
Cevap: Soyadı Kanunun çıkarılmasının gerekçesidir.

846 Ekonomik Alanda Yenilikler​

17 Şubat 1923’te yapılan Türkiye İktisat Kongresi toplanma amacı nedir?
Cevap: Devletin içinde bulunduğu ekonomik koşulları belirlemek, ekonomik kalkınma için ortak amaçları tespit etmek ve bu amaçları gerçekleştirecek yöntemleri araştırmak amacıyla toplanmıştır.

“Siyasi, askeri zaferler ne kadar büyük olurlarsa olsunlar ekonomik zaferlerle taçlandırılmazlarsa meydana gelen zaferler devamlı olamaz, az zamanda söner.”
Atatürk bu sözü doğrultusunda hangi toplantıyı yapmıştır?
Cevap: İzmir İktisat Kongresi

17 Şubat – 4 Mart 1923 tarihleri arasında toplanan Türkiye İktisat Kongresi’nde “Özel sektörün
yapamadığı işler, devlet tarafından yapılmalıdır.” kararı alınmıştır.
Alınan bu kararla Atatürk ilkelerinden hangisi ile ilişkilidir?
Cevap: Devletçilik

Türk kara sularında yük ve yolcu taşıma ile işletme hakkını Türk denizcilerine veren kanunun adını yazınız.
Cevap: Kabotaj Kanunu

Üç tarafı denizlerle çevrili olan ülkemizde kapitülasyon antlaşmalarının etkisiyle deniz taşımacılığı ve ticareti yabancıların eline geçmişti. 1 Temmuz 1926’da yürürlüğe giren Kabotaj Kanunu ile Türk kara sularında yolcu ve yük taşıma hakkı Türk vatandaşlarına ve Türk bayrağı taşıyan gemilere verildi.
Buna göre Kabotaj Kanunu Atatürk’ünhangi ilkesi ile ilgilidir?
Cevap: Milliyetçilik ilkesi ile ilgilidir.

1929’da başlayan Dünya Ekonomik Krizi Türkiye ekonomisini büyük ölçüde etkiledi. Krizin etkisiyle yatırımlar iyice azaldı. Bu durum üzerine devlet bir taraftan özel sektörü desteklemeye devam ederken diğer yandan da temel tüketim malzemelerine ve ağır sanayiye yönelik yatırımları kendisi yapmaya başladı.
Buna göre 1929 Dünya Ekonomik Krizi hangi ilkeyi zorunlu hale getirmiştir?
Cevap: Devletçilik

Cumhuriyetin ilk yıllarında çiftçiler için büyük bir adım atılarak sosyal devlet anlayışı gereği aşar vergisi kaldırıldı. Bu yenilikteki amaç halkın mutluluğu ve huzuru olduğu için Atatürk’ün hangi ilkesi ile ilgilidir.
Cevap: Halkçılık ilkesi ile ilgilidir.

Aşağıda cumhuriyetin ilk yıllarında yapılan bazı çalışmalar verilmiştir:
• Çiftçinin eğitimi için ziraat okullarının açılması
• Makineli tarıma geçilmesi ve tarım makinelerinin ülkemizde üretilmesi
• Çiftçiden alınan aşar vergisinin kaldırılması
• Ziraat Bankasına ait sermayenin tarım dışı alanlarda kullanılmaması
• Hayvan hastalıklarına karşı önlem alınması
Cumhuriyetin ilk yıllarında yapılan bu çalışmalarla neler amaçlanmıştır? Yazınız.
Cevaplar: Tarım ve hayvancılığın geliştirilmesi, çiftçinin üzerindeki ekonomik yükün azaltılması ve Türk çiftçisinin bilinçlendirilmesi amaçlanmıştır.

Türkiye İktisat Kongresi’nde millî ekonomi anlayışı doğrultusunda önemli kararlar alındı. Bu kararlardan bazıları şunlardır:
– Ham maddesi yurt içinde bulunan sanayi dalları kurulmalıdır.
– Türk vatandaşları yerli malı kullanımına teşvik edilmelidir.
Türkiye İktisat Kongresi’nde bu kararların alınmasının amaçlarını yazınız.
Cevap: Dışa bağımlılık önlenmek istenmiştir.

İzmir İktisat Kongresi’nde alınan “Ham maddesi yurt içinde bulunan sanayi dalları kurulmalıdır.” Kararı ile ne amaçlanmaktadır? Yazınız.
Cevap: Dışa bağımlılık ortadan kaldırılmak istenmiştir.

“En güzel coğrafi vaziyette ve üç tarafı denizle çevrili olan Türkiye endüstrisi, ticareti ve sporu ile en ileri denizci millet yetiştirmek kabiliyetindedir. Bu kabiliyetten istifadeyi bilmeliyiz; denizciliği, Türk’ün büyük millî ülküsü olarak düşünmeli ve onu az zamanda başarmalıyız.”
Atatürk’ün bu sözü doğrultusunda yapılan yenilik nedir?
Cevap: Kabotaj Kanunu’nun çıkarılması

İzmir İktisat Kongresi’nde alınan kararlardan “Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılmalıdır.” Maddesi Atatürk ilkelerinden hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Milliyetçilik İlkesi ile ilgilidir.

847 Sağlık Alanında Yenilikler​

Milletimizi tam güvenlik içinde yaşatmak ülkümüz olduğu gibi, onun sağlığına özen göstermek ve mevcut imkanlarımız oranında toplumsal dertlerine çare bulucu olmak da hükümetimizin görevlerindendir.
Mustafa Kemal Atatürk’ün bu sözüne göre sağlık alanında hizmetler yapmak Atatürk ilkelerinden hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Halkçılık ilkesi ile ilgilidir.

Cumhuriyetin ilanından sonra sağlık alanında yapılan çalışmalar nelerdir?
Cevap: İllerde sağlık müdürlükleri, ilçelerde hükûmet tabiplikleri kurularak sağlık hizmetlerinin tüm yurda yayılması sağlanmıştır. Büyük şehirlerde numune hastaneleri açılmıştır. Sağlık hizmetlerinin aksamadan yürütülmesi için hekim sayısı artırılmıştır. Nitelikli hekim yetiştirmek için tıp fakülteleri açılmıştır. Hekim dışındaki yardımcı sağlık personelinin yetiştirilmesi için sağlık meslek liseleri kurulmuştur.

Vatandaşların sağlık imkanlarından ücretsiz olarak yararlanması, Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin hangi özelliği ile ilgilidir? Açıklayınız.
Cevap: Sosyal devlet anlayışını göstermektedir. Bu durum ise halkçılık ilkesi ile ilgilidir.

1928 yılında Refik Saydam tarafından aşı ve serum üretiminde ülkemizin ihtiyacını karşılamak, halk sağlığını korumak ve geliştirmek amaçları ile kurulan kuruluşun adını yazınız.
Cevap: Hıfzıssıhha Müessesesi

Cumhuriyetin ilk yıllarında,
• 1924 yılında İstanbul’da sanatoryum açılmıştır.
• 1925 yılında İzmir’de ilk dispanser açılmıştır.
• 1928 yılında Refik Saydam tarafından Hıfzıssıhha Müessesesi kurulmuştur.
Buna göre cumhuriyetin ilk yıllarında gerçekleştirilen bu çalışmaların ortak amacı nedir?
Cevap: Toplumun sağlıklı bir şekilde yaşamını sürdürmesini sağlamak

“Sağlık ve sosyal yardım konularında izlediğimiz amaç şudur: Milletimizin sağlığının korunması ve kuvvetlendirilmesi, ölümün azaltılması, nüfusun artırılması, bulaşıcı ve salgın hastalıkların etkisiz hâle getirilmesi, bu yolla millet bireylerinin dinç ve çalışmaya yetenekli bir hâlde sağlıklı vücutlar olarak yetiştirilmesi…”
ATATÜRK
Atatürk’ün bu sözleri doğrultusunda açılan kurumlara örnek yazınız.
Cevap: 1924 yılında İstanbul’da Sanatoryum açıldı.
1925 yılında İzmir’de veremle mücadele amacıyla ilk dispanser açıldı.
1927 yılında İstanbul’da Veremle Mücadele Cemiyeti kuruldu.

Osmanlı döneminde savaş alanında yaralanan ya da hastalanan askerlere hiçbir ayrım gözetmeksizin yardım etmek için
1868 yılında “Osmanlı Yaralı ve Hasta Askerlere Yardım Cemiyeti” adıyla kurulmuştur. 1923’te “Türkiye Hilali Ahmer Cemiyeti” adını almıştır.
Hakkında bilgi verilen bu kuruluşun günümüzdeki adını yazınız.
Türk Kızılay

848 İlelebet Cumhuriyet​

Atatürk’ün hayatı boyunca yazdığı eserlerden en kapsamlısıdır. Atatürk’ün Cumhuriyet
Halk Fırkasının 1927 yılındaki II. Kurultayı’nda 36 saat boyunca yaptığı konuşmanın kaleme alınmış halidir.
Samsun’a çıkış tarihi olan 19 Mayıs 1919’dan 1927’ye kadar gerçekleşen olayları anlatan bir kaynaktır.
Atatürk’ün bu eserinin adı nedir?
Cevap: Nutuk

Nutuk’un birçok dile çevrilmesi hangi özelliği ile ilgilidir?
Cevap: Evrensel bir kaynak olması ile ilgilidir.
Atatürk’ün 29 Ekim 1933 tarihinde Ankara Hipodromunda cumhuriyetin ilanının 10. yılı kutlamalarında yaptığı konuşmasına ne denir.
Cevap: 10. Yıl Nutku

Cumhuriyetin Türk toplumuna sağladığı katkılar nelerdir?
Cevap: Cumhuriyet ile egemenliğin millete verilmesi, toplumun her alanda gelişmesini sağlamıştır. Herkesin yönetime katılma hakkı elde etmesiyle devlet millet bütünleşmesi sağlanmıştır. Cumhuriyetle birlikte millet kanun önünde eşit olmuş ve devlet yönetimine katılmıştır. Cumhuriyet ile kadın ve erkek eşitliği sağlanmış, siyasi ve sosyal alanda ayrıcalıklar kaldırılmıştır.

849 ATATÜRK İLKE VE İNKILAPLARINI OLUŞTURAN TEMEL ESASLAR​

“Büyük devletler kuran ecdadımız, büyük ve kapsamlı uygarlıklara da sahip olmuştur. Bunu aramak, tetkik etmek, Türklüğe ve cihana bildirmek bizler için bir borçtur.”
Atatürk’ün bu sözü Atatürk ilkelerinin temel esaslarından hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Milli tarih bilinci ile ilgilidir.

Mustafa Kemal Millî Mücadele’yi başlatırken söylediği “Hürriyet ve istiklal benim karakterimdir.” sözü Atatürk ilkelerinin temel esaslarından hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Özgürlük ve bağımsızlık ile ilgilidir.

TBMM’nin açılması, Cumhuriyetin ilan edilmesi, kadınlara siyasi haklar verilmesi Atatürk ilkelerinin temel esaslarından hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Milli Egemenlik

Atatürk’ün “Yurtta sulh, cihanda sulh” sözü Atatürk ilkelerinin temel esaslarından hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Barışçılık

Atatürk’ün “Toplu bir milleti istila etmek, daima dağınık bir milleti istila etmek gibi kolay değildir.” sözü Atatürk ilkelerinin temel esaslarından hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Milli birlik ve beraberlik

Kültür, bir milletin tarih boyunca edindiği birikimlerin tümüdür. Millî ve manevi değerler, kültürün temelini oluşturur. Atatürk, millî kültürümüzü devletimizin temeli olarak görmüş, millî kültürün geliştirilmesi için çalışmalar yapmıştır.
Atatürk ilke ve inkılaplarının dayandığı esaslardan biri olan millî kültürün geliştirilmesi amacıyla yapılan yeniliklere örnek veriniz.
Cevap Türk Dil ve tarih kurumunun kurulması

851 Çok Partili Hayata Geçiş Denemeleri​

Atatürk neden çok partili hayata geçmeyi istemektedir?
Cevap: Mecliste muhalefeti oluşturarak hükûmetin denetlenmesini sağlamak
Millî egemenliği, cumhuriyet rejimini ve demokrasiyi güçlendirmek
Farklı fikir ve görüşlerin mecliste temsil edilmesini sağlamak

Mustafa Kemal bir konuşmasında Fethi Bey’e
“Ben bunun çaresini buldum. Memlekette muhalif bir fırka kurmak lazımdır. Böyle bir fırka vücuda gelirse mecliste münakaşa da serbest olur. Mesela siz böyle bir fırkanın başına geçerseniz bildiklerinizi mecliste serbestçe
söylersiniz. Bu suretle uygulamada görülen birçok hatanın da önünü almak mümkün olur.” sözünü söylemiştir.
Buna göre Mustafa Kemal’in çok partili hayata geçmek istemesinin sebebi nedir? Yazınız.
Cevap: Mecliste farklı fikirlerin ve görüşlerin temsil edilmesini sağlamak ve iktidarın denetlenmesini sağlamak

Atatürk Dönemi’nde kurulan siyasi partilerin isimlerini yazınız.
Cevap: Cumhuriyet Halk Fırkası, Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası, Serbest Cumhuriyet Fırkası

“Hâkimiyeti milliye esasına dayanan ve bilhassa cumhuriyet idaresine malik bulunan memleketlerde siyasi partilerin mevcudiyeti tabiidir. Türkiye Cumhuriyeti’nde de birbirini denetleyen partilerin olacağına şüphe yoktur.”
Atatürk’ün bu sözü ile ilgili kurulan ilk partinin adını yazınız.
Cevap: Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası

“Bu partinin kurucuları siyasi alanda yapılan inkılaplar için zamanın henüz erken olduğunu söylüyorlardı. Ayrıca
muhalefet partileri olmadan tek partili sistemde demokrasinin kurulup gelişemeyeceği görüşünü savunuyorlardı. Bu nedenle de Cumhuriyet Halk Fırkasından ayrılarak yeni bir parti kurdular. Kurulan bu parti Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin ilk muhalefet partisi olmuştur.”
Hakkında bilgi verilen bu partinin adını yazınız.
Cevap: Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası

Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası niçin kapatılmıştır?
Cevap: Zamanla partiye eski rejim yanlıları sızmaya başladı. Doğuda çıkan Şeyh Sait İsyanı ile bağlantısı olduğu gerekçesiyle 1925 yılında kapatıldı.


Terakkiperver Cumhuriyet Fırkasının kapatılması hangi kanun ile olmuştur?
Cevap: Takriri Sükun Kanunu

Cumhuriyet tarihinin ilk muhalefet partisi olan bu parti bazı üyelerinin Şeyh Sait İsyanı’yla ilgisi olduğu gerekçesi ile 1925 yılında kapatılmıştır.
Bu partinin adını yazınız.
Cevap: Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası

Serbest Cumhuriyet Fırkasının kurulmasına ortam hazırlayan dış olay nedir?
Cevap: 1929 Dünya Ekonomik Bunalımı

12 Ağustos 1930 tarihinde Atatürk’ün isteği ile kurulan Türkiye’nin ikinci muhalefet partisinin adı nedir?
Cevap: Serbest Cumhuriyet Fırkası

Yeni Türk devletinin ilk siyasal partisi olan bu parti cumhuriyetin ilanından 1950 yılına kadar iktidarda kalmıştır.
Cevap: Cumhuriyet Halk Fırkası

852 Mustafa Kemal’e Suikast Girişimi​

1926 Yılında Mustafa Kemal’e İzmir Suikasti’ni düzenleyenlerin amaçları nelerdir?
Cevap: İnkılapları benimsemeyen ve durumdan çıkarları zarar gören bazı gruplar bu durumdan Mustafa Kemal’i öldürerek kurtulabileceklerini zannettikleri için suikast düzenlemişlerdir.

Suikast girişiminden sonra halkın, Mustafa Kemal’e bağlılık bildiren gösteriler yapmasını cumhuriyet rejiminin ve inkılapların geleceği açısından açıklayınız
Cevap: Halkın Mustafa Kemal’e desteklerini bildirmesi halkın yapılan yeniliklerden memnun olduğunu ve yenilikleri koruyacağını göstermektedir.

Mustafa Kemal; İzmir’de kendisini ziyaret eden suikasti kınama heyetine hitaben yaptığı konuşmasında duygularını “Ben ölürsem yüce milletimizin beraber yürüdüğümüz yoldan asla ayrılmayacağına eminim; bununla müsterihim! Düşmanlarımız, düşünebildikleri iğrenç çarelere istedikleri kadar girişsinler. Onların bu hareketleri bizim inkılap ateşimizi söndüremez!” sözleriyle dile getirdi.
Buna göre Mustafa Kemal inkılapların devam etmesinde kime güvenmektedir?
Cevap: Türk Milletine güvenmektedir.

“Benim naçiz vücudum bir gün elbet toprak olacaktır. Fakat Türkiye Cumhuriyeti, ilelebet (sonsuza) kadar payidar (kalıcı) olacaktır.”
Yukarıdaki sözü Mustafa Kemal hangi olaydan sonra söylemiştir?
Cevap: İzmir Suikast Girişimi sonrasında söylemiştir.

853 Cumhuriyete Yönelik Tehditler​

Cumhuriyetin ilk yıllarında da Türkiye Cumhuriyeti bazı tehdit ve tehlikelere maruz kalmıştır.
Bu tehditlerden iki tanesinin adını yazınız.
Cevap: Şeyh Sait İsyanı, Kubilay Olayı

Şeyh Sait isyanı’nın bastırılmasında etkili olan kanunun adını yazınız.
Cevap: Takriri Sükun Kanunu

Musul meselesini kendi lehine çözmek isteyen İngiltere ülkemizde hangi olayın yaşanmasına etki etmiştir?
Cevap: Şeyh Sait İsyanı

Şeyh Sait İsyanı’nı sonuçları nelerdir?
Cevap: Cumhuriyete ve inkılaplara karşı çıkan ilk büyük ayaklanma engellendi. Şeyh Sait İsyanı ile uğraşırken Musul’u İngilizlere bırakmak durumunda kaldık. Bu isyana karışan bazı kimselerin Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası üyesi
olduğu gerekçesi ile bu parti kapatıldı. Çok partili hayata geçişin ilk denemesi başarısız oldu.

Şeyh Sait İsyanı’nın dış politikadaki sonucu nedir?
Cevap: Musul, Misakımillî’ye aykırı olarak topraklarımız dışında kalmıştır.

Şeyh Sait İsyanı’nın iç politikadaki sonucu nedir?
Cevap: Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası kapatılmış ve çok partili yaşam zarar görmüştür.

Kubilay Olayı’nda halkın ayaklananları kınayan mitingler ve gösteriler düzenlenmesi neyin göstergesidir?
Cevap: Halkın cumhuriyet ile inkılapları sürdürmede ve onlara sahip çıkmadaki kararlılığını göstermektedir.

861 Dış Politika Esasları​

Atatürk Dönemi Türk dış politikasının temel ilkelerinden dört tanesini yazınız.
Cevap: Tam Bağımsızlık, Gerçekçilik, Mütekabiliyet (Karşılıklılık), Barışçılık

“Büyük hayaller peşinden koşan, yapamayacağımız şeyleri yapar gibi görünen sahtekar insanlardan değiliz.”
Atatürk’ün bu sözü dış politika ilkelerinden hangisi ile ilişkilidir? Yazınız.
Cevap: Gerçekçilik ve Akılcılık

Bir devletin diğer devletin vatandaşlarına, mahkeme kararlarına veya herhangi bir davranış biçimine
gösterdiği tutumuna karşılık, diğer devletin de aynı biçimde davranmasıdır.
Verilen bu açıklama dış politika unsurlarından hangisinin tanımıdır?
Cevap: Mütekabiliyet

Atatürk milletlerarası ilişkilerde karşılıklılık ve eşitlik ilkelerine önem vermiş ve millî menfaatleri ön planda tutmuştur.
Uluslararası denklik veya mütekabiliyet denilen bu politikaya bir örnek yazınız.
Cevap: Misaki Milli kararlarında “Azınlıklara komşu ülkelerde Müslümanlara tanınan haklar kadar haklar tanınacaktır.” Maddesinin yer alması

Barışçı olmak, Atatürk’ün bütün ömrü boyunca savunduğu önemli bir dış politika ilkesiydi. Atatürkçü düşüncenin vazgeçilmez bir unsuru olan barış ilkesi, bağımsız bir devlet olarak ülke içinde mutlu bir yaşam sürmeyi amaçladığı gibi diğer milletlerin de birbirleriyle iyi ilişkiler içinde yaşamalarını öngörür.
Atatürk’ün barışçı politikasına örnek olarak gösterilen bir sözünü yazınız.
Cevap: Yurtta sulh, Cihanda sulh.

“Harp zaruri ve hayati olmalı… Öldüreceğiz diyene karşı ölmeyeceğiz diye harbe girebiliriz. Lakin hayat-ı millet (milletin hayatı) tehlikeye maruz kalmayınca (uğramayınca) harb bir cinayettir…”
Atatürk’ün bu sözü dış politika ilkelerinde hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Barışçılık

Bir ülkenin siyasi, askerî, ekonomik vb. alanlarda kendi iradesiyle hareket edebilmesi dış politika ilkelerinden hangisi ile ilişkilidir?
Cevap: tam bağımsızlık

Türkiye kendisine dostça yaklaşan ülkelerle iyi ilişkiler geliştirmiş ancak düşmanca tavır sergileyen ülkelere gerekli karşılığı vermekten çekinmemiştir.
Türkiye’nin bu tutumu dış politika ilkelerinden hangisi ile ilgilidir? Yazınız.
Cevap: Mütekabiliyet

“Siyasi, mali, iktisadi, adli, askerî, kültürel ve benzeri… Bu saydıklarımın herhangi birinde bağımsızlıktan mahrumiyet, millet ve memleketin gerçek anlamıyla bütün bağımsızlığından mahrumiyeti demektir.”
Atatürk’ün bu sözü dış politika ilkelerinde hangisi ile ilgilidir?

Cevap: Tam bağımsızlık

“Türkiye Cumhuriyeti’nin en esaslı prensiplerinden biri olan yurtta barış, dünyada barış gayesi; insaniyetin ve medeniyetin refah ve ilerlemesinde en esaslı etken olsa gerektir.”
Atatürk’ün bu sözü dış politika ilkelerinde hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Barışçılık

“Şüphesiz, hukukumuza, şeref ve değerimize saygı gösterildikçe karşılıklı saygıda asla kusur etmeyeceğiz.”
Atatürk’ün bu sözü dış politika ilkelerinde hangisi ile ilgilidir?
Cevap: Mütekabiliyet

862 Dış Politika Olayları​

Atatürk Dönemi’nde Türkiye dış politika konuları nelerden oluşmuştur?
Cevap: Türkiye Lozan Antlaşması ile ilgili sorunların çözümüne odaklanmış, daha sonra da yeni bir dünya savaşı tehlikesine karşı ülke güvenliğini sağlamaya yönelik çalışmalar yapmıştır.

Lozan Barış Antlaşması’nda tam olarak çözüme kavuşturulamayan sorun hangisidir? Yazınız.
Cevap: Musul Meselesi

Musul Sorunu Türkiye ile hangi ülke ile yaşanmıştır?
Cevap: İngiltere

Yabancı okullar meselesi hangi ülke ile aramızda sorun olmuştur?
Cevap: Fransa

Nüfus Mübadelesi Sorunu Türkiye ile hangi ülke arasında sorun olmuştur?
Cevap: Yunanistan

Türkiye Milletler Cemiyetine neden üye olmuştur?
Cevap: Barışçı bir politika izlediğini göstermek ve Almanya ile İtalya’nın saldırgan tutumları karşısında yalnız kalmamak için üye olmuştur.

Türkiye batı sınırlarını güvenlik altına almak için batısındaki devletlerle hangi birliği oluşturmuştur?
Cevap: Balkan Antantı

Balkan Antantına katılan devletleri yazınız.
Cevap: Türkiye, Yugoslavya, Yunanistan, Romanya

Türkiye doğu sınırlarını güvenlik altına almak için batısındaki devletlerle hangi birliği oluşturmuştur?
Cevap: Sadabat Paktı

Sadabat Paktına katılan devletleri yazınız.
Cevap: Türkiye, İran, Irak ve Afganistan

8 Temmuz 1937’de Türkiye, İran, Irak ve Afganistan arasında Sadabat Paktı imzalandı
Türkiye bu anlaşma ile hangi sınırını güvenlik altına almıştır?
Cevap: Doğ sınırını güvenlik altına almıştır.

Boğazlar Komisyonu kaldırıldı.
Türkiye’nin Boğazlarda asker bulundurması kabul edildi.
Ticaret gemilerinin Boğazlardan geçişi serbest bırakıldı. Barış zamanında savaş ve uçak gemilerinin geçişi belli kurallara bağlandı.
Türkiye savaş tehlikesiyle karşılaşır veya savaşa girerse Boğazları kapatabilecekti.
Türkiye boğazlardaki bu haklarını hangi anlaşma ile elde etmiştir?
Cevap: Montrö Boğazlar Sözleşmesi

863 Hatay Meselesi​

Hatay Meselesi Türkiye ile hangi ülke arasında sorun olmuştur?
Cevap: Fransa

Atatürk’ün “Benim şahsi meselemdir” dediği sorun hangisidir? Yazınız.
Cevap: Hatay Sorunu

Atatürk’ün “Kırk asırlık Türk yurdu düşman elinde bırakılamaz.” dediği yer neresidir? Yazınız.
Cevap: Hatay

Atatürk, Hatay’ın bağımsızlığı ve Türkiye’ye katılması için büyük çaba sarf etmiştir. O, hayatının son aylarında sağlığını bile hiçe sayarak tüm çabasını bu sorunun çözümüne ayırmıştır.
Bu durum Atatürk’ün hangi özelliğinin göstergesidir?
Cevap: Vatansever, Fedakâr, Kararlı, Mücadeleci olduğunun bir göstergesidir.

The post 8.Sınıf İnkılap Tarihi 2. Dönem 2. Yazılı Soru ve Cevapları first appeared on Evdeki Hocam.

8.Sınıf İnkılap Tarihi 2. Dönem 2. Yazılı Soru ve Cevapları yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

Kitap Çekilişlerinin Yapılacağı Grubumuza Katılmak İçin Tıklayınız

DİN, BİREY VE TOPLUM

Din Nedir?

Sözlükte kanun, hesap, hüküm, ceza, ödüllendirme, saygı, itaat ve teslimiyet gibi anlamlara gelmektedir.

Din: Allah tarafından, akıl sahibi bireyleri kendi özgür iradeleriyle iyiye ve doğruya peygamberleri aracılığıyla yönlendiren ve onların dünyada ve ahirette mutluluğunu amaçlayan ilahî kurallar bütününe din denir. Evdekihocam.com

Din Tanımında Öne Çıkan Hususlar

– Allah tarafından gönderilmiştir.

– Akıl sahibi insanları ilgilendirir.

– Din özgür bir iradeyle seçilir. Baskı ve zorlama yoktur.

– Din insanları iyi ve güzel olana yönlendirir.

– Din insanlara doğru bilgi verir.

– Dini emirler peygamberler vasıtasıyla aktarılır ve peygamberler vasıtasıyla pratiğe dökülür.

– Dünya ve ahiret dengesini sağlayarak her ikisinde de mutluluğu sağlar.

– Din bir takım kurallar manzumesiyle insanların yaşamını kolaylaştırır.

Din, her toplumda var olan bir olgudur.

Çünkü insan inanma özelliğiyle yaratılmıştır. “Sen yüzünü hanif olarak dine, Allah insanları hangi fıtrat üzere yaratmış ise ona çevir.

Allah’ın yaratmasında bir değişme yoktur. İşte dosdoğru din budur fakat insanların çoğu bilmezler.” buyurarak Kur’an inanmanın fıtri olduğunu söyler.

Ayrıca dinde baskı ve zorlama yoktur. Evdekihocam.com

Nitekim Rabbimiz şöyle buyurur: “Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır…”

İslam Dininin Temel Esasları Nedir?

İslam dininin 4 temel esası vardır. Bunlar;

*İman (inanç)

*Ahlak

*İbadet *Muamelat (sosyal hayat)

İman Esasları Nedir?

İslam dininin inanç esasları 6 başlık altında toplanır.

Buna imanın 6 şartı da denmektedir. Bunlar:

*Allah’a iman

*Meleklere iman

*Peygamberlere iman

*Kitaplara iman

*Ahirete iman

*Kader ve Kazaya iman

İbadet Esasları Nedir?

İslam’ın 5 temel ibadet esası vardır. Buna İslam’ın 5 şartı da denmektedir. Bunlar;

*Kelime-i şehadet

*Zekât

*Namaz

*Hac

*Oruç

Ahlak Esasları Nedir?

İslam dini insanların güzel ahlaklı olmasını öğütler.

Bir ayette Allah şöyle buyurur: “Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder, çirkin işleri, fenalık ve azgınlığı da yasaklar.

O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor.” Evdekihocam.com

Muamelat Esasları Nedir?

Muamelat: İnsanların birbiriyle olan hukuki, idari, mâli, iktisadî ve beşeri münasebetleri düzenleyen hükümleri ifade eden fıkhi bir terimdir.

Dinimizdeki bazı muamelat esasları şunlardır; Aile Hukuku, Medeni Hukuk, Ceza Hukuku vb

Din Birey İlişkisi

Birey: Toplumların unsurunu meydana getiren, düşünceleri, duyguları ve iradesi toplum içinde belirlenen insanların her biri fert ve kişi demektir.

“Sen yüzünü hanif olarak dine, Allah insanları hangi fıtrat üzere yaratmış ise ona çevir…” Her insan inanma maneviyat ihtiyacıyla doğar.

İslam dini insanların bu inanma ve maneviyat ihtiyaçlarını doğru bir şekilde karşılamıştır.

İnsanlar doğdukları andan itibaren evreni anlamlandırarak tanımaya başlarlar. İnsanın bu anlam arayışında onu karanlıklardan aydınlığa çıkmasını sağlayacak yegâne din İslam’dır.

Zira dinimiz, insanın Allah ile, çevresiyle ve kendisiyle olan tüm ilişkilerini optimum seviyede tutmaktadır. Bu sayede insanın kendini gerçekleştirmesine de olanak sağlamaktadır.

İnsanın yaratılış gayesinin de “Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım” buyurarak kulluk etmek olduğunu hatırlatmaktadır.

Din Toplum İlişkisi

Toplum: Aynı toprak parçası üzerinde bir arada yaşayan ve temel çıkarlarını sağlamak için işbirliği yapan insanların tümü, insan topluluğu ve cemiyet demektir. Evdekihocam.com

İnsan yaratılışı gereği toplum halinde yaşamak zorunda olan bir varlıktır.

Toplum halinde yaşayan insanların birlikte yaşayabilmeyi de becerebilmesi gerekmektedir.

Din bu amaca matuf toplum hayatını düzenleyen ayetler indirerek bir takım kurallar koymaktadır.

– İslam dini toplum hayatını düzenleyen ilke ve kurallar koyar.

– İslam dini erdemli, ahlaklı ve güvenilir bir toplum inşa eder.

– İslam dini iyiliği emreden ve kötülüğü yasaklayan bir toplum oluşturur.

– İslam dini Sıla-i Rahime (akraba ziyaretine) önem vererek akraba ilişkilerini kuvvetlendirir.

– İslam dini çalışanın hakkını alabildiği ve fakirlerin gözetildiği bir toplum inşa eder.

3.2. DİNİN TEMEL GAYESİ

Din insanların doğruyu bulmaları konusunda onlara rehberlik yapar.

Çünkü dinin temel gayesi dünya ve ahiret mutluluğunu sağlamaktır.

“Allah esenlik yurduna çağırıyor. Dileyene (mutluluğa ulaştıracak) doğru yolları gösteriyor.”

Dinin temel gayesinden biri de tüm insanların doğuştan getirdiği temel haklarını korumasıdır.

Hak Nedir?

Hak; sözlükte gerçek, doğru, gerçeğe uygun, adalet, pay ve emek karşılığı verilen ücret anlamlarına gelir. Terim olarak hak; dinin ve hukuk düzeninin kişiye tanıdığı yetki ve ayrıcalıktır.

Kur’an-ı Kerim’de hak kelimesi gerçeğe uygun söz, doğru haber, doğru yol gibi anlamlarda kullanılmıştır. Peygamberimizin hadislerinde ise varlığı kesin olan, kuşkuya yer bırakmayacak kesinlikte gerçek ve sabit olan şey anlamında kullanılmaktadır. Evdekihocam.com

İslam dini tüm insanların can, nesil, akıl, mal ve dinini garanti altına almıştır.

Canın Korunması

İslam’a göre insan hayatı kutsaldır. Haksız yere hiçbir masum insan öldürülemez. “ … Kim bir kimseyi öldürürse bütün insanları öldürmüş gibi olur.

Kim de bir can kurtarırsa bütün insanların hayatını kurtarmış

gibi olur…” Dinimiz öldürmeyi değil yaşatmayı emreder.

“Fakirlik korkusuyla çocuklarınızın canına kıymayın. Biz onların da sizin de rızkınızı veririz.

Onları öldürmek gerçekten büyük bir günahtır.”

Canın korunması aynı zamanda can güvenliğinin de korunmasıdır.

Bunun için çalışanların iş kazası geçirmemeleri amacıyla can güvenliğinin de sağlanması gerekir.

Neslin Korunması

Evlenip aile kurmak dinimizde önemli bir ibadettir.

Peygamberimiz şöyle buyurur: “Ey gençler! Aranızda gücü yeten evlensin. Çünkü evlenmek gözü haramdan korumak ve iffeti muhafaza etmek için en iyi yoldur…” Evlilik Allah tarafından belirlenen fıtri bir değerdir. “Kendileri ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi de O’nun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir…” Evdekihocam.com

İslam’ın aileye önem vermesinin sebeplerinden biri de çocukların aile ortamında her türlü ihtiyaçlarının rahatlıkla gideriliyor olmasıdır.

İlk eğitim, beslenme, sevgi, saygı, milli ve manevi birçok temel değerler aile tarafından öğretilir.

Güzel bir aile ortamında yetişen bireyler hayata daha hazır hale gelirler.

Aklın Korunması

Dinimiz akıl sağlığına büyük önem verir. Aklımızı kullanmamız gerektiğinden bahseder. “Dünya hayatı yalnızca bir oyun ve bir oyalanmadan başkası değildir.

Korkup-sakınmakta olanlar için ahiret yurdu gerçekten daha hayırlıdır. Yine de akıl erdirmeyecek misiniz?”

Bunun için aklın kullanılmasına engel olan her şeyi yasaklar. Bunlardan biri de alkoldür. “Ey İnananlar! İçki, kumar, putlar ve fal okları şüphesiz şeytan işi pisliklerdir, bunlardan kaçının ki saadete eresiniz.” buyurarak alkollü içki içmeyi yasaklar.

Çünkü alkollü içki kullananlar ne yaptıklarını bilmeden hareket ettikleri için kendilerine zarar verdikleri gibi etrafına da zarar verebilmektedir.

Bundan dolayı Peygamberimiz “İçki bütün kötülüklerin anasıdır” buyurur.

Dinimizce aklın kullanılmasına engel olan her türlü alkollü içkiler (şarap vs) ve uyuşturucu maddeler (esrar, afyon, eroin, kokain, morfin vs) kesinlikle haramdır.

Malın Korunması

Dinimiz çalışmaya ve üretken olmaya önem verir. “İnsan için ancak çalıştığının karşılığı vardır.” Kazandığımız malların korunmasına da büyük önem verir.

Haksız kazançları bundan dolayı yasaklar. “Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayanan ticaret dışında mallarınızı haksızlıkla yemeyin…”

Dinimizce yasaklanan haksız kazançlar şunlardır:

Hırsızlık: Başkasına ait bir malı onun haberi olmadan ve isteği dışında gizlice çalmaktır. Evlere gizli girip çalmak veya kapkaççılık yapmak gibi.

Hile: Bir kimseyi aldatmak, yanıltmak için yapılan oyundur.

Çıkar sağlamak için, değerli bir şeye değersiz bir şey katmaktır. Tartıda hile yapmak gibi.

Rüşvet: Yaptırılmak istenilen bir işe yasadışı kolaylık sağlaması için ilgili görevliye ya da görevlilere el altından verilen para veya mala denir. Ceza almamak için rüşvet vermek gibi.

Kumar: Ortaya para konularak oynanan her türlü talih oyunudur. Kumarhanelerde oyun oynamak gibi.

Faiz: Banka ve benzeri bir yere ya da bir kimseye belli bir süre işletilmek üzere ödünç verilen paranın kullanımına karşılık olarak alınan kâr; başkasının parasını belli bir süre kullanmak, işletmek için ödenen paraya denir. Yani paradan para kazanmaktır.

Karaborsacılık: İnsanların ihtiyaç duyduğu malları, özellikle gıda maddelerini, fiyatları yükselsin diye stok yapmaya denir. Evdekihocam.com

Korsanlık: Başkalarının hakkını zor kullanarak ele geçirmek veya yasal olmayan yollarla mal üretip satmaktır. Korsan cd, kitap satarak emeğe saygısızlık yapmak gibi.

İsraf: “Bir malı gereğinden fazla harcama veya tüketmeye denir. “…Yiyin, için fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez.” (Araf suresi 31. ayet)

Dinin Korunması

Herkes inanma hürriyetine sahiptir. Hiç kimse bir başkasını zorlayarak dine inandıramaz. Eğer baskıyla dine inandırırsak karşı tarafı yalan söylemeye ve taklit etmeye zorlamış oluruz.

İslam dininin 2 temel kaynağı vardır.

Bunlar: Kuran ve Sünnettir. Dinimizi korumanın yolu İslam’ı bu iki kaynaktan öğrenmekle olur. Bunun dışında olanlar dini yorumlamak olarak kabul edilir.

Bidat nedir?

Dinin aslından olmayan ve sünnete aykırı olarak icat edilen şeylere denir. Güzel bidata örnek minarelerdir. Kötü bidata örnek hurafelerdir.

Hurafe Nedir?

İslam’ın aslından olmayan, dine sonradan giren ve din gibi algılanan şeylere hurafe denir. Sihir, büyü ve ruh çağırma çeşitli hurafe olan batıl inanışlardan birkaçıdır.

Hurafelere inanmak yanlıştır. Bunlar dini istismar ederek insanları sömürmektedirler.

Akıllı bir Müslüman bunlara güvenmez sadece Allah’a güvenir.

Tahrif Nedir?

Dinin aslını saptırmak, bozmak ve değiştirmektir. Tevrat, Zebur ve İncil gibi kutsal metinler insanlar tarafından maalesef tahrif edilmiştir.

Mesela Hz. İsa’ya indirilen İncil yerine Matta, Markos, Luka ve Yuhanna İncillerine inanılmıştır.

Hz. İsa’ya indirilen İncil yok edilmiştir. Ayrıca Hz. İsa’nın getirdiği tevhit inancını değiştirip yerine Baba-Oğul-Kutsal Ruh, adlı tanrı üçlemesi uydurmuşlardır.

Dinimiz olan İslam’ın kutsal kitabı olan Kur’an-ı Kerim, hiçbir şekilde tahrif olmamıştır.

Aslını bozmadan bizlere intikal etmiştir. İslam’ın özü, peygamberimizden bu yana değişmeden gelmiştir. “Doğrusu Kur’an’ı biz indirdik, onun koruyucusu elbette biziz.” (Hicr suresi 9. ayet) ayeti bu gerçeği ifade etmektedir.

3.3. BİR PEYGAMBER TANIYORUM: HZ. YUSUF (AS)

Yusuf suresi Mekke’de inmiştir. Kur’an’ın 12. suresi olan bu sure 111 ayetten oluşup başından sonuna kadar Hz. Yusuf (as)’ ın kıssasından bahsetmektedir.

Kur’an, Hz. Yusuf’un kıssasını “kıssaların en güzeli” diye nitelendirir.

Atası; Hz. İbrahim oğlu Hz. İshak oğlu Hz. Yakub oğlu Hz. Yusuf’tur.

Hz.Yakub’un 12 oğlu: Judah, Benjamin, Reuben, Levi, Şimon, Aşer, Zevulun, İssakar, Naftali, Gad, Dan, Dina’dır.

Hz. Yusuf ve Bünyamin aynı anneden Rahel’den doğmuştur.

Eşi Asenath, çocukları ise Efraim ve Manaşşe’dir. Hz. Yusuf Harran’da doğmuş ve Mısır’da vefat etmiştir.

Hayatından Kısaca:

– Hz. Yusuf’un annesi, Bünyamin doğarken vefat edince Hz. Yakub öksüz Yusuf’a biraz daha eğilir.

– Bundan dolayı diğer kardeşleri Yusuf’u kıskanmıştır.

– Yusuf bir rüya görür. (11 yıldız, güneş ve ay rüyasında kendisine secde eder.)

– Bunun üzerine kardeşlerinin kıskançlıkları daha da artar.

– Kardeşleri tarafından kuyuya atılır.

– Kervancılar kuyuda Yusuf’u bulur.

– Kardeşleri Yusuf’u kuyuda takip ettikleri için kervancıya varırlar ve Yusuf’u ucuz fiyata satarlar.

– Kervancı köle diye satılığa çıkarır.

– Mısır azizi Yusuf’u köle olarak satın alır ve eşi Züleyha’ya hediye eder.

– Yaşı büyüyünce Züleyha Yusuf’a âşık olur.

– Zina teklifini reddeden Yusuf’un gömleği arkadan yırtılır.

– Aziz duruma şahit olunca Yusuf’un haklı olduğuna hükmeder. Fakat dedikodular yüzünden Yusuf zindana atılır.

– Zindan Hz. Yusuf tarafından medreseye dönüşür.

– Kral rüyasında yedi zayıf ineğin yedi semiz ineği yediğini ve yedi yeşil başakla yedi kuru başak gördüğünü ve rüyasının yorumlanmasını ister.

– Bu rüyayı en güzel Hz. Yusuf yorumlar ve kıtlığın haberini verir.

– Bu yorum üzerine zindandan çıkar. Kral, Yusuf’u baş danışman ve aziz yapar.

– Yusuf kıtlığa getirdiği yöntemle halkını kurtarır.

– Kıtlıkta kardeşlerine yardım eder. Her şeye rağmen kardeşlerini affettiğini söyler.

– Babasıyla beraber tüm kardeşlerini Mısır’a yerleştirir.

– Böylece çocuk iken gördüğü rüyanın gerçekleştiğine şahit olur.

Hz. Yusuf’un Hayatından Çıkarılacak Ders

İffet: Hz. Yusuf kendisine yapılan zina teklifini reddederek iffetini korumayı bilmiştir. Zindan pahasına da olsa asla yeltenmemiştir.

Sabır ve Tevekkül: Kuyuya da atılsa, zindana da atılsa hiçbir zaman umudunu yitirmeyip sabretmiş ve sürekli Allah’a güvenmiştir.

Vefa ve Sadakat: Vezirin karısının kötü teklifini asla kabul etmemiştir.

Ekmeğini yediği ve suyunu içtiği eve ihanet etmemiştir. Büyük bir vefa örneği göstermiştir.

Affetmek: Kuyuya da atılsa, zindana da atılsa hiçbir zaman kardeşlerine ve vezire kin gütmemiş ve kendisine haksızlık yapanları affetmiştir.

Hz. Yusuf’un hayatı iniş ve çıkışlarla tam bir başarı öyküsüdür. Bu öyküde en büyük şey, hiçbir zaman Allah’ın koyduğu sınırlardan çıkmamasıdır.

Bedeli ağır da olsa sabretmesini bilmiştir. Üstün ahlakı herkese rehberdir. Ona ve tüm peygamberlere selam olsun.

3.4. BİR SURE TANIYORUM: ASR SURESİ VE ANLAMI

Asr suresi, adını birinci ayetteki “asr” kelimesinden alır. Asr; zaman, çağ, ikindi vakti gibi anlamlara gelir. Kur’an’ın 103. suresidir. Mekke’de 13. Sure olarak inmiştir.

Bismillâhirrahmânirrahîm. Rahman ve Rahim Allah’ın adıyla.

1. Vel asr. 1. Ant olsun zamana ki

2. İnnel insane le fi husr.

3- İnsan gerçekten ziyan içindedir.

4. İllellezine âmenû ve amilü’s sâlihâti ve tevâsav bi’l hakkı ve tevâsav bi’s sabr.

5. Ancak, iman edip de sâlih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka.

Bismillâhirrahmânirrahîm. Rahman ve Rahim Allah’ın adıyla.

1. Vel asr. (Ant olsun zamana ki)
2. İnnel insane le fi husr. (İnsan gerçekten ziyan içindedir.)
3. İllellezine âmenû ve amilü’s sâlihâti ve tevâsav bi’l hakkı ve tevâsav bi’s sabr. (Ancak, iman edip de sâlih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka.)

The post 8.Sınıf Din Kültürü 3.Ünite: Din ve Hayat first appeared on Evdeki Hocam.

8.Sınıf Din Kültürü 3.Ünite: Din ve Hayat yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

Soruların cevap anahtarı da eklenmiştir.

5.SINIF LGS TÜM DERSLERİN PAYLAŞILDIĞI WHATSAPP GRUBU İÇİN TIKLAYINIZ

KİTAP ÇEKİLİŞLERİNİN YAPILACAĞI GRUBUMUZA KATILMAK İÇİN TIKLAYINIZ

The post 5.Sınıf Matematik 1.Deneme Sınavı first appeared on Evdeki Hocam.

5.Sınıf Matematik 1.Deneme Sınavı yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

7.Sınıf öğrencilerine uygulanmış olan bu yazılı sınavı MEB müfredatına uygun olarak hazırlanmıştır.

7. Sınıf Matematik 2. Dönem 2. Yazılı Soruları (Cevap Anahtarlı) indirip çözmeniz sınav öncesinde faydalı olacaktır.

—————————————————————————————————-

7.SINIF TÜM DERSLERİN PAYLAŞILDIĞI WHATSAPP GRUBU İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

KİTAP ÇEKİLİŞLERİNİN YAPILACAĞI GRUBUMUZA KATILMAK İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

7.SINIF MATEMATİK 2.DÖNEM 2.YAZILI SORULARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

7.SINIF MATEMATİK 2.DÖNEM 2.YAZILI CEVAPLARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

ESKİŞEHİR MEB 2.DÖNEM 2.YAZILI

SORULARI İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

ESKİŞEHİR MEB 2.DÖNEM 2.YAZILI CEVAPLARI İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

The post 7.Sınıf Matematik 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları first appeared on Evdeki Hocam.

7.Sınıf Matematik 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

7.Sınıf öğrencilerine uygulanmış olan bu yazılı sınavı MEB müfredatına uygun olarak hazırlanmıştır.

7. Sınıf Türkçe 2. Dönem 2. Yazılı Soruları (Cevap Anahtarlı) indirip çözmeniz sınav öncesinde faydalı olacaktır.

—————————————————————————————————-

7.SINIF TÜM DERSLERİN PAYLAŞILDIĞI WHATSAPP GRUBU İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

KİTAP ÇEKİLİŞLERİNİN YAPILACAĞI GRUBUMUZA KATILMAK İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

7.SINIF TÜRKÇE 2.DÖNEM 2.YAZILI SORULARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

7.SINIF TÜRKÇE 2.DÖNEM 2.YAZILI CEVAPLARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

————————————————————————-

—————

The post 7.Sınıf Türkçe 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları first appeared on Evdeki Hocam.

7.Sınıf Türkçe 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

6.Sınıf öğrencilerine uygulanmış olan bu yazılı sınavı MEB müfredatına uygun olarak hazırlanmıştır.

6. Sınıf Türkçe 2. Dönem 2. Yazılı Soruları (Cevap Anahtarlı) indirip çözmeniz sınav öncesinde faydalı olacaktır.

—————————————————————————————————-

6.SINIF TÜM DERSLERİN PAYLAŞILDIĞI WHATSAPP 1.GRUBU İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

6.SINIF TÜM DERSLERİN PAYLAŞILDIĞI WHATSAPP 2.GRUBU İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

KİTAP ÇEKİLİŞLERİNİN YAPILACAĞI GRUBUMUZA KATILMAK İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

6.SINIF TÜRKÇE 2.DÖNEM 2.YAZILI SORULARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

6.SINIF TÜRKÇE 2.DÖNEM 2.YAZILI CEVAPLARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

80 SORULUK TÜRKÇE 2.DÖNEM 2. YAZILI SORU VE CEVAPLARI İNİDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ 

The post 6.Sınıf Türkçe 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları first appeared on Evdeki Hocam.

6.Sınıf Türkçe 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.

6.Sınıf öğrencilerine uygulanmış olan bu yazılı sınavı MEB müfredatına uygun olarak hazırlanmıştır.

6. Sınıf Matematik 2. Dönem 1. Yazılı Soruları (Cevap Anahtarlı) indirip çözmeniz sınav öncesinde faydalı olacaktır.

—————————————————————————————————-

—————————————————————————————————-

—————————————————————————————————-

KİTAP ÇEKİLİŞLERİNİN YAPILACAĞI GRUBUMUZA KATILMAK İÇİN TIKLAYINIZ

6.SINIF MATEMATİK 2.DÖNEM 2.YAZILI SORU VE

CEVAPLARINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYINIZ

—————————————————————————————————-

The post 6.Sınıf Matematik 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları first appeared on Evdeki Hocam.

6.Sınıf Matematik 2.Dönem 2.Yazılı Soru ve Cevapları yazısı ilk önce Evdeki Hocam üzerinde ortaya çıktı.